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仁(rén)政在(zài)现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的(de)相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能(néng)缓解人与人(rén)之(zhī)间的(de)矛(máo)盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家(jiā)的(de)当政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国(guó)，结交盟友，与人为善(shàn)，这样(yàng)，才能提高自己的国(guó)际地位,在危难之时，才会得(dé)虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么到更(gèng)多其(qí)它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和(hé)发(fā)展了孔子的(de)德治(zhì)思(sī)想，发展为仁政学说，成为(wèi)其(qí)政治(zhì)思想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则(zé)运用于政治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的(de)长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治(zhì)者(zhě)与被(bèi)统治者的(de)阶级地位(wèi)，认(rèn)为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母(mǔ)对子女的(de)关系，主(zhǔ)张(zhāng)统(tǒng)治者(zhě)应该(gāi)像父母一样关心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待(dài)父母一样(yàng)去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最理想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁政虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么，可以得到人民(mín)的(de)衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心(xīn)而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统一(yī)天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思(sī)想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的(de)思想发展而(ér)来的。

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