吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出(chū)处(chù)：战国(guó)时期(qī)刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及(jí)君(jūn)也(yě)？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人曰：“徐公(gōng)何能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从(cóng)外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰(shú)视之(zhī)，自以(yǐ)为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸(cùn)左右(yòu)，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您(nín)美极(jí)了，徐(xú)公怎么能比得上您呢(ne)？城(chéng)北的(de)徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公美(měi)），于是又问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上(shàng)您呢(ne)？第二天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人(rén)道：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公(gōng)不如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不如(rú)他美丽(lì)；

　　看着镜子(zi)里的自己，更(gèng)是觉(jué)得(dé)自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人(rén)赞(zàn)美我美(měi)，是(shì)有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国(guó)时(shí)期齐国人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号成已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人侯;后又侍(shì)齐宣王(wáng)田辟(pì)疆。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处(chù)罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守四(sì)境(jìng)，从此齐(qí)国(guó)渐强。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威(wēi)王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子(zi)里的(de)自己，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上(shàng)休息(xī)时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子(zi)认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人自知之明，善于思考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威王知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫(pò)切愿望和(hé)巨大(dà)决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采纳群言(yán)，虚心接受批(pī)评意见并积极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美(měi)自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机(jī)地(dì)联(lián)系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与娴(xián)熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王(wáng)广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国(guó)之(zhī)际，七雄并立，各国(guó)间的兼(jiān)并战(zhàn)争，各(gè)统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起(qǐ)云(yún)涌的反抗(kàng)斗争，都(dōu)异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动荡的(de)时(shí)代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活(huó)跃的阶层出现在政治(zhì)舞台(tái)上(shàng)。

　　他们(men)以自(zì)己(jǐ)的才能和学(xué)识，游说于各国之间，有的主张连横，有(yǒu)的主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这些(xiē)人为(wèi)策士或(huò)纵横(héng)家(jiā)。

　　他(tā)们提出(chū)一(yī)定的政治主(zhǔ)张或斗争策(cè)略，为某些(xiē)统治集团服务(wù)，并且(qiě)往往(wǎng)利用(yòng)当时错(cuò)综(zōng)复(fù)杂的(de)斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自(zì)己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认(rèn)识到，人心(xīn)的向背，是国(guó)家政权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去(qù)了民心，国家的统治就(jiù)难(nán)以维持。

　　所以，他(tā)们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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