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祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微(wēi)，而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十(shí)个伶人围困(kùn)他，就自己丧(sàng太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询)命，国家灭亡，被天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事(shì)情积累而成的(de)，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而(ér)常被(bèi)所溺(nì)爱(ài)的人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程(chéng)的具体(tǐ)分(fēn)析(xī)，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借(j太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询iè)以(yǐ)告诫当(dāng)时北(běi)宋王朝(cháo)执政者要(yào)吸取(qǔ)历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人(rén)事”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实(shí)具(jù)体论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之盛，再叹其失(shī)败时形势之(zhī)衰，兴与亡(wáng)、盛(shèng)与衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论(lùn)结合(hé)，笔带感慨，语调(diào)顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵(sòng)的佳(jiā)作(zuò)。

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