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  练实是竹子开花后(hòu)结的(de)果实。

  竹实以色(sè)白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发(fā)於南海而飞(fēi)於北(běi)海(hǎi),非(fēi)梧(wú)桐不止,非练实(shí)不食,非醴泉不(bù)饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹(zhú)实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操(cāo)作(zuò):练习、练(liàn)笔、练操、训练(liàn)。

  4、练功、经(jīng)验多,精(jīng)熟(shú):老练、熟练(liàn)、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實(shí))充满:实心、充(chōng)实、虚(xū)实。

  2、符(fú)合(hé)客观情况,真,真(zhēn)诚:实话、实惠、实际。

  3、实践(jiàn),实行;

  履行:实(shí)体(tǐ)、实(shí)施。

  4、植物结的果:果(guǒ)实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个字作为篇(piān)名(míng),中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

  全(quán)篇由两大(dà)部分组(zǔ)成。

  前一(yī)部分写北海海神跟河(hé)神(shén)的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体(tǐ)。

  庄子(zi),姓(xìng)庄,名周,字子(zi)休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人。

  他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和文学家。

  创立(lì)了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学(xué)学派庄学,是继(jì)老子(zi)之后,战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家(jiā)学派的代表人物,是(shì)道(dào)家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人(rén)物(wù)之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

  不是(shì)通假字,练实是指竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实。

  出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子(zi)《庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)》,原文(wén)节选:

  惠子相梁,庄子往见(jiàn)之(zhī)。

  或谓惠子曰:“庄子(zi)来,欲(yù)代子相。

  ”于是惠(huì)子恐,搜于国中三日三夜(yè)。

  庄子往见(jiàn)之,曰(yuē):“南方(fāng)有扮(bàn)岩(yán)鸟,其名为鹓雏(chú),子知之(zhī)乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非(fēi)醴泉不饮。

  于(yú)是鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏过之,仰(yǎng)而视之曰:‘吓!’今子欲以子(zi)之梁国而(ér)吓我邪?”

  译(yì)文(wén):

  惠子在梁国做宰相,庄子前(qián)往看(kàn)望他(tā)。

  有人对惠子说:“庄子来梁国(guó),是想取代你做宰相。

  ”于是惠子恐(kǒng)慌起来,在都(dōu)城内搜寻庄子,整整(zhěng)三天(tiān)三(sān)夜。

  厅乎御

  庄(zhuāng)子(zi)前去见他(tā),说(shuō):“南方有一(yī)种鸟(niǎo),它(tā)的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵,你知(zhī)道它吗(ma)?那(nà)鹓鶵从(cóng)南(nán)海起飞飞(fēi)到北海去,不是(shì)梧桐(tóng)树不栖息(xī),不是竹子(zi)的果实不吃,不是甜(tián)美(měi)的泉水不喝(hē)。

  在此时(shí)猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从(cóng)它面前飞(fēi)过(guò),鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒(nù)斥(chì)声。

  现在你也想用你的梁国(guó)相位来威胁我(wǒ)吗(ma)?”

  扩展资料

  创作(zuò)背景(jǐng):

  《秋水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名(míng),中心是讨论人应75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升r: #ff0000; line-height: 24px;'>75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升怎样去(qù)认识外物(wù)。

  篇(piān)之(zhī)强调(diào)了认识事物的复(fù)杂性,即(jí)事物本身的相对性和认知过程的变异性,指(zhǐ)出了认知之(zhī)不易和准75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升确(què)判断的(de)困难。

  但篇文过分强(qiáng)调了事物变化的(de)不(bù)定因素(sù),因而最终仍只能顺物自化(huà),返归无为,这便是庄子的无(wú)为(wèi)思想。

  主旨(zhǐ)赏(shǎng)析(xī):

  这则故(gù)事,辛(xīn)辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴(zuǐ)脸,表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

  文章(zhāng)善于运用比喻,庄子将(jiāng)自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵,将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱,把(bǎ)功名利禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ),表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣,讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌(jì)别人的(de)丑态。

  作者简介:

  庄子,战(zhàn)国中期(qī)思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)和文(wén)学(xué)家。

  姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是(shì)宋国君(jūn)主(zhǔ)宋戴公。

  他创立了(le)华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学(xué),是继(jì)老子之后,战国时期道家学(xué)派(pài)的代表人(rén)物(wù),是(shì)道家学(xué)派的主要代表(biǎo)人物之一。

  与老子并(bìng)称为老庄。

  庄子的想象力极为丰富(fù),语言运用自(zì)如(rú),灵活多变(biàn),能(néng)把一些微妙(miào)难言的哲理说得引人入胜。

  他(tā)的作品被人称之为“文学(xué)的哲学,哲学的文学”。

  代表作(zuò)品为《庄子》,其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

  参考(kǎo)资料来(lái)源:百度百(bǎi)科-庄子·秋水

  参考资(zī)料(liào)来源:百度百科-庄(zhuāng)子

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