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蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王(wáng)维的。关(guān)于画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者(zhě)是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人,画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)远看(kàn)山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级(jí)画的作者是谁等问题(tí),小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答(dá)案:蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗p>

画(huà)的(de)作(zuò)者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一(yī)种说(shuō)法,作(zuò)者应为高鼎。因为(wèi)翻(fān)遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在王维(wéi)的(de)名下,没有(yǒu)这首诗(shī);

  而且(qiě)整个《全唐(táng)诗(shī)》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人(rén)不可(kě)考(kǎo)(不知是王维或者另有(yǒu)其人(rén)),但这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人道川(chuān)禅师(shī)的作(zuò)品。原(yuán)文(wén)如下:

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露(lù),物物体元平(píng)。如何(hé)言不(bù)会,只为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画(huà)》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人(rén)、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字(zì)摩诘(jí),汉族(zú),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

<蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗p>  王维出身河东(dōng)王氏,于开元(yuán)十九(jiǔ)年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河(hé)西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

  安(ān)禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫(pò)受伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复(fù)后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故(gù)世(shì)称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其为南宗山(shān)水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜(yán)色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义

  远看(kàn)高山(shān)色彩明亮,走近一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有静心者能(néng)品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人(rén)将无声和有声溶在一起,构成一个(gè)常人无(wú)法(fǎ)言语的自然之(zhī)声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿在那(nà)个最美的季节里尽(jǐn)情的(de)开放,并(bìng)最终将自己的生(shēng)命燃(rán)烧般的开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿不(bù)谢,只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图,寄(jì)托了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的(de)名气(qì)实(shí)在是太大了,他是盛唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多(duō)年(nián),至今仍然(rán)是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专业的乐(lè)师,可(kě)以打动(dòng)公主(zhǔ)。

  传为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是(shì)著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但画到(dào)王维(wéi)这个水平的(de)不(bù)多(duō);古代画(huà)家能诗(shī)也的不少,但能写到王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡(pō)说(shuō):“味摩(mó)诘之诗(shī),诗中有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画有高出一(yī)般画(huà)师(shī)的意境(jìng)。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画(huà)家所继承。

  后世(shì)文人画家对他推崇备(bèi)至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

  王维对(duì)自己的绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自(zì)己“夙世谬词(cí)客,前(qián)身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为(wèi)两大流派,一是以画(huà)院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐(táng)代王维或南宋川(chuān)禅师)创作的一首五(wǔ)言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明(míng),流水无(wú)声;后两句描述(shù)其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一(yī)幅(fú)完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图(tú)。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反义(yì)词的运用,使其(qí)节奏(zòu)清晰,平仄(zè)分(fēn)明(míng),韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处(chù)可(kě)以看(kàn)见山有青翠(cuì)的颜色,在近处(chù)却(què)听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常开(kāi)不败,人走近了(le),枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到(dào)害(hài)怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但(dàn)在王(wáng)维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一(yī)说是原(yuán)为南宋僧人川禅师(shī)为注(zhù)释佛教经典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗的一部分;一说为(wèi)宋代佚(yì)名诗(shī)人所作(zuò),如上海(hǎi)市一年级小学(xué)语文(wén)等(děng)教(jiào)材中编入此诗时(shí),作者一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁?是王维的。关(guān)于画(huà)的作者是(shì)谁以及画的作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人,画的作者是谁远看山有(yǒu)色,画鸡(jī)的作者是谁(shuí),一年级画的作者(zhě)是谁等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答案:

画的(de)作者是高鼎吗(ma)

  古诗(shī)画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无声(shēng)。

  春(chūn)去(qù)花(huā)还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗(shī);

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维(wéi)的画(huà)作上,题诗人不可考(不(bù)知是王(wáng)维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花还(hái)在(zài),人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如(rú)何言不会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于(yú)开元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度(dù)使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间,王维拜(bài)吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚书右丞,故(gù)世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟(wù)理(lǐ),学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山(shān)水田(tián)园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远(yuǎn)看高山(shān)色彩明亮,走(zǒu)近一听水却(què)没有(yǒu)声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静境(jìng)之(zhī)美出乎首句(jù),在于有静心者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶(róng)在一起(qǐ),构(gòu)成(chéng)一个常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开放,并(bìng)最终将自(zì)己(jǐ)的(de)生命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美(měi)到极(jí)致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花(huā)儿(ér)不谢,只因(yīn)在画(huà)中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图,寄(jì)托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太大(dà)了,他(tā)是盛唐(táng)时(shí)期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专业的乐师,可(kě)以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至(zhì)今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人能画的(de)不少,但画到王维这个水平的不多(duō);古(gǔ)代画(huà)家(jiā)能诗也的不少(shǎo),但(dàn)能写到王维(wéi)这种境界(jiè)的(de)也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了(le)王(wáng)维画(huà)有高出一(yī)般画师(shī)的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡,为(wèi)后世文人画家所继承。

  后世文人画(huà)家对他推(tuī)崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎(yán)立本,被当成画师(shī)就气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍(shě)余习(xí),偶被世人(rén)知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派,一是以(yǐ)画院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文(wén)人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗(zōng)”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗《宣(xuān)和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐(táng)代王维或南宋(sòng)川禅(chán)师)创(chuàng)作(zuò)的(de)一(yī)首五言绝句(jù)。

  此诗(shī)描写的(de)是自然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明(míng),流水无声;后两句描述其花开四季,鸟(niǎo)不(bù)怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词(cí)的运(yùn)用,使其(qí)节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜色,在(zài)近处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的(de)声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常开不败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害怕(pà)。

  创作(zuò)背(bèi)景

  此诗(shī)为诗(shī)人(rén)赞画之作。

  关(guān)于这首诗(shī)的作者,有多种说(shuō)法(fǎ)。

  一(yī)说(shuō)是唐代王(wáng)维所(suǒ)作,但在王维(wéi)的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的(de)一部分;一(yī)说为(wèi)宋代佚名(míng)诗人所作,如上海市一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚名(míng)”。

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