第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做(zuò)出的(de)预言(yán)，既然是(shì)预言我(wǒ)们(men)肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测到了什么(me)事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先我们(men)要(yào)了(le)解烧饼歌全(quán)文翻(fān)译(yì)带图详解(jiě)，古(gǔ)代(dài)人说话文绉绉的，如果不(bù)翻(fān)译(yì)成现在(zài)的白话文，大多数人别说确定刘(liú)伯温预言是(shì)否准确了，连对方(fāng)说的是什么意(yì)思可能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大文学家，政(zhèng)治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的(de)大人物，他(tā)是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之(zhī)外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他(tā)在明(míng)太(tài)祖洪武(wǔ)年间创作出来(lái)的(de)。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后(hòu)听到内监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试(shì)一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住(zhù)，召(zhào)唤刘(liú)伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一(yī)点(diǎn)都不(bù)怯(qiè)场(chǎng)，他(tā)准确无误(wù)的(de)说如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁出(chū)碗下面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正是这个开(kāi)端让明太祖对刘伯温的能力非常信服，于(yú)是开始(shǐ)和他探讨更深层的话(huà)题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是(shì)我们这些现代人无一(yī)不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事(shì)情竟然真的都在历(lì)史中(zhōng)实现了如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯(bó)温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中预(yù)言到(dào)了明代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸(huò)、李(lǐ)自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂(guì)出关降清(qīng)等(děng)一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以(yǐ)凑(còu)成“李自成”三字(zì)；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的(de)预测后世发(fā)展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号(hào)或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难(nán)，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指成(chéng)祖(zǔ)的(de)“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局(jú)“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最终完结。

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