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　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠，独(dú)怆(chuàng)然(rán)而涕下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重(zhòng)视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时间的久远和空间的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　这首诗(shī)写于武则天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具(jù)有(yǒu)政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武(wǔ)则(zé)天采纳，并曾一度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他的(de)政治抱(bào)负(fù)不能实(shí)现，反而受(shòu)到打击(jī)，这使(shǐ)他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州。

　　武则(zé)天委(wěi)派武攸宜(yí)率(lǜ)军征讨，陈子昂(áng)在(zài)武攸宜幕府担任(rèn)参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋(móu)略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈子昂(áng)又向武进言，不(bù)听(tīng)，反(fǎn)把他(tā)降为(wèi)军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属(shǔ)四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐诗文(wén)革新人物之一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称(chēng)为仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻财(cái)好施，慷慨任侠，文明元(yuán)年(nián)（684年）举(jǔ)进(jìn)士，以上(shàng)书(shū)论政(zhèng)得(dé)到女皇武则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后升(shēng)右(yòu)拾遗(yí)，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党(dǎng)”反(fǎn)对武后而(ér)株连下(xià)狱(yù)。

　　曾两度(dù)从军边塞，对边防事(shì)务颇(pǒ)有远见。

　　圣(shèng)历(lì)元(yuán)年（698年(nián)），因父老(lǎo)解官回乡(xiāng)，不久父(fù)死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指使(shǐ)射洪县(xiàn)令(lìng)罗织(zhī)罪(zuì)名，加(jiā)以迫害，最终(zhōng)冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共(gòng)100多首，其诗(shī)风骨(gǔ)峥(zhēng)嵘(róng)，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有(yǒu)代(dài)表性的有《登幽(y汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市ōu)州台歌(gē)》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年(nián)中华书(shū)局出版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠下(xià)一(yī)句是什么

　　念天(tiān)地之悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而(ér)涕下(xià)！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤的圣君，向后不见后世求才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只有那(nà)苍茫天(tiān)地悠(yōu)悠(yōu)无限，自己止不(bù)住(zhù)满(mǎn)怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷(fēn)。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州之一(yī)，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些(xiē)重视人(rén)才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治(zhì)见识和政治才能，他言(yán)敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山(shān)河旧，人物不同”来抒(shū)发自己“生(shēng)不(bù)逢(féng)时的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前(qián)不见古(gǔ)人，后不见来者(zhě)。

　　”这是一声人生(shēng)短(duǎn)暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古往今来(lái)，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的(de)几十年真如白驹(jū)之过隙，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这(zhè)种感(gǎn)叹(tàn)既可以引出及(jí)时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以引发加倍努力(lì)奋(fèn)斗的志气。

　　自古以来(lái)有多(duō)少仁(rén)人志士并(bìng)不因感到人(rén)生短暂(zàn)而消缺(quē)尺沉颓(tuí)唐，反而(ér)更加振作精神，使自己有限的一(yī)生(shēng)取(qǔ)得(dé)接(jiē)近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所(suǒ)以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能(néng)引(yǐn)起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙(zhòu)无限，不觉中(zhōng)流(liú)下热泪。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为(wèi)民之心不得(dé)施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之(zhī)气(qì)油然(rán)而生(shēng)，而(ér)长短不齐的(de)句法，抑扬变化(huà)的音节，更(gèng)增添了(le)艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作一(yī)字描(miáo)写(xiě)，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成(chéng)为(wèi)千古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之作，对扫(sǎo)除(chú)齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式主义诗风具有拓(tuò)疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术上，其(qí)意(yì)境雄(xióng)浑，视野开阔(kuò)，使(shǐ)得诗人(rén)的自(zì)我形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在(zài)人们面(miàn)前展(zhǎn)现了(le)一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空(kōng)旷的艺术(shù)画面。

　　诗的前三(sān)句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的(de)宇宙(zhòu)天地和(hé)沧桑易变的古(gǔ)今人事作为(wèi)深邃、壮美的背景(jǐng)加以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌(líng)空一笔(bǐ)，使抒(shū)情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了画面(miàn)的主位上，画(huà)面顿(dùn)时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是俯仰古今，写出时间的绵长；第三(sān)句登楼眺(tiào)望(wàng)，写空间的辽阔(kuò)无限；第四句写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的心(xīn)绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造(zào)语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地之无穷兮，哀人生(shēng)之长勤。

　　往(wǎng)者余弗(fú)及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即从此(cǐ)化出(chū)，然而意境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤之(zhī)作是由(yóu)自己(jǐ)在现(xiàn)实生活中的遭遇触发的，但是其(qí)客(kè)观(guān)意义却远远(yuǎn)超越了他自身(shēn)以至他所处的时(shí)代的范围，带有(yǒu)一定(dìng)的(de)广泛性。

　　表现在这首诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的(de)忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一(yī)种在(zài)对事业和人生的(de)执(zhí)着追求中(zhōng)产生的喟叹

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