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　　原文

　　前不见古人(rén)，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

注释

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代(dài)那些(xiē)能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的贤(xián)明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时(shí)间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时(shí)指眼(yǎn)泪。

写作背景

　　这(zhè)首(shǒu)诗写于武则(zé)天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个(gè)具(jù)有政治见识和政治才能(néng)的文人(rén)。

　　他直(zhí)言(yán)敢谏，对武后(hòu)朝的(de)不少弊政，常常提出批评(píng)意见(jiàn)，不为武则天采纳，并曾(céng)一(yī)度因“逆党(dǎng)”株(zhū)连而下狱。

　　他的政治抱负不能实(shí)现，反(fǎn)而受(shòu)到(dào)打击(jī)，这(zhè)使他心情非常苦(kǔ)闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率(lǜ)军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻(qīng)率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人作前驱(qū)以(yǐ)击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂又(yòu)向武进(jìn)言，不(bù事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼)听(tīng)，反(fǎn)把他降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台(tái)歌》以(yǐ)及《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居(jū)士(shì)藏用七首》等诗篇。

作者(zhě)简介(jiè)

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗(shī)文革(gé)新人(rén)物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺(hè)知(zhī)章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施(shī)，慷(kāng)慨任侠(xiá)，文明元年(nián)（684年(nián)）举进士，以(yǐ)上书论政得到女皇武则天重视(shì)，授麟(lín)台正(zhèng)字。

　　后升右(yòu)拾遗(yí)，直(zhí)言敢谏，曾(céng)因(yīn)“逆党(dǎng)”反对武后而株连下(xià)狱。

　　曾两度从军边(biān)塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不(bù)久(jiǔ)父(fù)死。

　　陈(chén)子昂(áng)居(jū)丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存(cún)诗共100多(duō)首(shǒu)，其(qí)诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表(biǎo)性的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城(chéng)北楼(lóu)宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢(lú)居(jū)士藏用(yòng)七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠(yōu)悠下一句是(shì):独(dú)怆然而涕(tì)下(xià)。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂(áng)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向后不见后世求(qiú)才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫(máng)天地悠悠(yōu)无限，自(zì)己止不住满怀悲伤(shāng)察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州之(zhī)一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟(jì)北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼(yǎn)泪(lèi)。

　　赏析

　　诗人具有政治(zhì)见识和政治才能，他言敢(gǎn)谏，但(dàn)没(méi)有(yǒu)被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登(dēng)上幽(yōu)州蓟北楼(lóu)远事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼望(wàng)，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发自己“事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼生不(bù)逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不(bù)见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。

　　”这(zhè)是一声人生(shēng)短暂的感(gǎn)喟。

　　诗(shī)人(rén)纵观古往今(jīn)来(lái)，放眼于历史的(de)长河，不能(néng)不感(gǎn)到人生(shēng)的(de)短促。

　　天(tiān)地(dì)悠悠，人生匆匆，短短的(de)几十(shí)年真如白(bái)驹之过(guò)隙，转瞬之(zhī)间(jiān)就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既(jì)可以引(yǐn)出及时行乐(lè)的颓(tuí)废思(sī)想，也可(kě)以引发加倍努力(lì)奋斗(dòu)的(de)志气。

　　自(zì)古以(yǐ)来有(yǒu)多少仁(rén)人志士并不因感到人生短暂而消(xiāo)缺(quē)尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自(zì)己(jǐ)有限的一(yī)生(shēng)取得接近无限的意义(yì)。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积(jī)极态(tài)度，所以(yǐ)他(tā)才(cái)“怆然(rán)涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的(de)豪气，所(suǒ)以才能(néng)引起我们的(de)共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今(jīn)，深(shēn)感人生短暂，宇宙(zhòu)无(wú)限，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为民之心不得施展的(de)呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉(liáng)之气油然(rán)而(ér)生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了(le)艺术感(gǎn)染力。