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　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活(huó)疾苦，制(zhì)订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关(guān)政(zhèng)策，减小贫(pín)富差距(jù)，更能缓解人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的(de)支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这(zhè)样(yàng)，才能(néng)提高自(zì)己的国际地位,在危(wēi)难(nán)之时，才会得到更多其它国(guó)家的(de)支(zhī)持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓和(hé)阶(jiē)级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方(fāng)面严格(gé)区分了(le)统治者与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”，并且(q上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费iě)模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套从天子(zi)到庶人的(de)等级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面，又把统(tǒng)治者(zhě)和被统治者的关系比作父(fù)母对子女的关系，主张统治(zhì)者(zhě)应该(gāi)像父母一(yī)样(yàng)关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对待父(fù)母一样去亲近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的(de)政(zhèng)治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人(rén)民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼(zéi)，被人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广(guǎng)泛，包(bāo)括经济、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一天下的途径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从(cóng)春秋时(shí)期重民轻神的思想(xiǎng)发展而(ér)来的。

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