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五的大写是什么
是伍的。
大(dà)写数字是中国(guó)特有(yǒu)的数字书写方式。
这种(zhǒng)方(fāng)式利用与数字同音(yīn)的(de)汉字取代数字,以防(fáng)止数(shù)目被涂(tú)改。
大写数字是劳动人民在长期的实践中发明出(chū)来的(de),武则(zé)天承(chéng)袭了民间的写法,大量使用大写数字,使之(zhī)广泛化(huà),普及化;朱元璋(zhāng)出于国家对经济领域的整饬,下令在全国(guó)范围内大规模强制性实施完整的大写数字,从而完善并(bìng)规范了大写数(shù)字的应(yīng)用。
五,是汉语词(cí)汇,汉语(yǔ)拼音为wǔ,数名。
五,会(huì)意。
从二,从乂。
"二"代表天地,"乂"表示互(hù)相交错。
本义为交午,纵横交错(cuò)鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙。
如(rú):东汉·许慎《说文》:五,阴(yīn)阳在天(tiān)地之(zhī)间交(jiāo)午也。
“五”,是独体字;在大写时写作“伍”,是左右结(jié)构(gòu)。
大写数字指的是:壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟、万、亿、兆(zhào)。
使用大写数字计数
大(dà)写数(shù)字的发(fā)明,最迟(chí)也(yě)得再上溯近(jìn)七百年,首倡者当推(tuī)富有改革精神(shén)的(de)唐代武则(zé)天(tiān)。
她是绝无仅(jǐn)有的(de)敢(gǎn)于自创文字(zì)的女皇;她(tā)的名字武曌的“曌”字,就是(shì)明证。
据明末清初的著名学者、考据家顾炎武所著《金石文(wén)字记·岱(dài)岳观造(zào)像(xiàng)记》,可(kě)知《岱岳观造(zào)像(xiàng)记》是则(zé)天朝所树立的石碑,上面有大写数字(zì)。
顾炎武(wǔ)考证(zhèng)说:凡数字作壹、贰、叁(sān)、肆、伍(wǔ)、陆、柒(qī)、捌、玖等,皆武(wǔ)后所改(gǎi)及自(zì)制字。
大(dà)写数(shù)字在则天朝以后(hòu)不仅使用在碑石(shí)上(shàng),也出现在诗文(wén)中。
唐著名大诗(shī)人白(bái)居(jū)易的(de)宋版(bǎn)《白氏长庆集》中《论行营状请勒魏(wèi)博(bó)等四道(dào)兵马却守(shǒu)本界事》有这样(yàng)的记(jì)述:况(kuàng)其(qí)军一(yī)月(yuè)之费,计实钱贰拾漆(qī)捌(bā)万(wàn)贯。
鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙其中“贰(èr)”“拾(shí)”“漆”“捌”都是大写(xiě)数字(zì)。
顾(gù)炎武说这个“漆”字,本应作(zuò)“桼”,多的三点是(shì)后人妄自加凿的。
“漆”后简为(wèi)“柒(qī)”,又省作“七”。
大(dà)约到了宋代,官府(fǔ)文书所用(yòng)计数数字都得用大(dà)写。
宋代学者程大昌(chāng)在其所著(zhù)《演繁(fán)露·十数改用画字》中(zhōng)写道:“今官(guān)府文(wén)书凡计其数,皆(jiē)取声(shēng)同而(ér)画多者改用之。
于是壹、贰、叁、肆(sì)之类,本皆(jiē)非数,直是取同声之字(zì),借(jiè)以为用(yòng),贵点画多不可改换为奸耳。
上(shàng)面(miàn)所举有(yǒu)关(guān)的记述,都充(chōng)分证明,使用大(dà)写数字计数,是在(zài)武则天当政(zhèng)的时期,距今已有1300多年了。
五大写是(shì)什么
一 壹
二 贰
三(sān) 叁(sān)
四 鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙肆
五 伍
六 陆(lù)
七(qī) 柒
八 捌(bā)
九 玖
五的大写是(shì):伍。
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非常不错
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