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内因(yīn)和外因的辩证关(guān)系原理是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，内(nèi)因和外因的(de)辩证关系原理(lǐ)及方法论

　　1、内因(yīn)即事物的内部矛盾是(shì)事(shì)物发展的根本(běn)原(yuán)因。

　　外(wài)因即事物的外部联系(xì)是事(shì)物发(fā)展的第二位的(de)原因。

　　2、内因是(shì)事物(wù)变化的根据，外因是(shì)事(shì)物变化的(de)条件。

　　外因通过(guò)内因(yīn)而起作用。

　　3、它是独立自主、自力更生和(hé)对外开放(fàng)方(fāng)针的重要哲(zhé)学基础。

　　内外(wài)因辩证(zhèng)原(yuán)理指(zhǐ)在(zài)唯物辩(biàn)证法中认为事物的内部矛盾（即(jí)内因）是事(shì)物自身(shēn)运(yùn)动的(de)源泉和动力(lì)，是事物(wù)发展的根本原因。

　　外(wài)部(bù)矛(máo)盾（即外因(yīn)）是事(shì)物发(fā)展、变化的第二位的原因。

　　内(nèi)因是变化的根据，外因是变(biàn)化的条件，外因通过(guò)内因而起作(zuò)用。

　　内因(yīn)是事物的内部矛(máo)盾，外因是事(shì)物的外部矛盾，即(jí)一事物与他事物之间的相互影(yǐng)响和(hé)相(xiāng)互(hù)作用。

　　内因(yīn)和(hé)外(wài)因的关系是：第(dì)一，内因是(shì)事物(wù)发(fā)展变化(huà)的(de)根据，它规定了事(shì)物发展的(de)基本趋势和方向；

　　第二(èr)，外因是(shì)事物发展变(biàn)化的不可宁波慈溪的邮编是多少缺少的(de)条件，有(yǒu)时外(wài)因甚至对事物的发展起着重大的作用；

　　第三，外因的作用无论多大，也必(bì)须通过内因才能起作用。

　　要求:我们在观察(chá)事物、分析问题时，既要(yào)看到内因，又要看到(dào)外因，坚持内外因相结合的观(guān)点。

　　对(duì)内因要给以充分的重(zhòng)视，对外因作“一(yī)分为(wèi)二”的分析。

　　反对(duì)割(gē)裂内(nèi)外(wài)因辩证关系，忽视内因在事物变化中的根(gēn)本(běn)作用而一味强调(diào)外因的重要(yào)性；

　　另一方面单纯强(qiáng)调内因的决定作用(yòng)而忽视外部条件在(zài)事(shì)物变化(huà)中(zhōng)的重(zhòng)要作用。

内因和外因的辩(biàn)证(zhèng)关系(xì)原理是(shì)什么。

　　内因是事物发展的(de)内部矛盾，外(wài)因宁波慈溪的邮编是多少是事物外(wài)部的矛盾(dùn)。

　　内(nèi)因是(shì)事物发(fā)展的(de)根(gēn)据，外因是事(shì)物发展的条(tiáo)件(jiàn)，外因要通过内(nèi)因起作(zuò)用。

　　比如，我国(guó)坚持以内循环(huán)为主体、国(guó)内国际双循(xún)环(huán)的新发展格局，既要坚持独立自主(zhǔ)自力更生，又要坚汪(wāng)拦持(chí)对外(wài)开放(fàng)。

　　内因和外(wài)因(yīn)盯陵并(bìng)的辩证(zhèng)关系是内因决定(dìng)凯迹，外因，外因影响(xiǎng)内因。

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