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　　杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文(wén)，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　小(xiǎo)编整理了杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译，来(lái)看一下！

杞(qǐ)人忧天文言文原(yuán)文

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

杞人(rén)忧天翻译

好好记住我在你体内的感觉　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无(wú)处(chù)存身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有个人为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天(tiān)空里活动，怎么(me)还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的(de)人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人才放下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放了心，很高兴。

杞人忧(yōu)天的故事(shì)

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)与秦(qín)、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一(yī)个很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时太平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那(nà)些人事(shì)后都不(bù)知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按(àn)察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐怕没(méi)人会(huì)听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明白(bái)我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自(zì)己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将(jiāng)事情越(yuè好好记住我在你体内的感觉)弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方是没(méi)有空气(qì)的(de)。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，它填满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天(tiān)都在(zài)地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于(yú)是那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来很开(kā好好记住我在你体内的感觉i)心，劝导他(tā)的人(rén)也放下心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家(jiā)经典(diǎn)著(zhù)作(zuò)《列子(zi)》中记载的(de)一则寓言(yán)。