三(sān)人成(chéng)虎告诉(sù)我们什么道理，三人成虎文(wén)言文翻(fān)译(yì)及(jí)寓意翻译是(shì)三人成虎的意思是三个人(rén)谎报城市里有(yǒu)老(lǎo)虎，听的人就信(xìn)以为真的。

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三(sān)人成虎告诉我们(men)什(shén)么道理，三人成虎文言文翻译及寓意翻译(yì)

　　比喻说的人多了，就(jiù)能使(shǐ)人们把谣言当(dāng)事实。

　　本(běn)文整理了三人成虎的文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译，欢(huān)迎阅读。

　　庞(páng)葱要陪太(tài)子到邯(hán)郸去做(zuò)人(rén)质(zhì)，庞葱对魏王说(shuō)：“现(xiàn)在，如果(guǒ)有(yǒu)一个人说市集上(shàng)有老(lǎo)虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。

　　”庞葱说(shuō)：“如果两个人说市集上有虎，大王(wáng)相信(xìn)吗呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。

　　”庞葱又说：“如(rú)果三个人为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生说市(shì)集上有虎，大王(wáng)相(xiāng)信吗(ma)？”魏王说：“我会相信。

　　”庞葱说：“大(dà)街上不会有老虎(hǔ)那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎(hǔ)了。

　　如今邯(hán)郸离大梁，比我们到街(jiē)市远得多，而(ér)毁谤我的人超过了三个。

　　希望您能(néng)明察(chá)秋毫。

　　”魏(wèi)王(wáng)说：“我知道该怎么办(bàn)。

　　”于(yú)是庞(páng)葱告辞而(ér)去(qù)，而毁谤他的(de)话(huà)很快传(chuán)到魏王那里。

　　后来太子(zi)结(jié)束了人质的生活，庞葱回国后，魏王(wáng)果然没有(yǒu)再召(zhào)见他。

　　对人对事不能以(yǐ)为多(duō)数人说(shuō)的就可以轻信，而要多(duō)方进(jìn)行考察、思考，并(bìng)以(yǐ)事实(shí)为(wèi)依据作出正确的(de)判断。

　　这种现象在(zài)实际生活中很普(pǔ)遍(biàn)，不加辨识，轻(qīng)信谎(huǎng)言，就会(huì)让人(rén)犯错误。

　　庞葱与太(tài)子(zi)质于(yú)邯(hán)郸(dān)，谓魏(wèi)王曰(yuē)：‘今一(yī)人(rén)言市有虎，王信(xìn)之乎(hū)？’王曰：‘否(fǒu)。

　　’‘二人言(yán)市有虎，王信(xìn)之乎？’王曰：‘寡人疑(yí)之矣。

　　’‘三人言市有虎(hǔ)，王信之乎？’王曰：‘寡人信(xìn)之(zhī)矣。

　　’庞葱曰：‘夫市之无虎(hǔ)明矣，然而三(sān)人言而成虎。

　　今邯(hán)郸(dān)去大梁也远于市，而议臣(chén)者过于三人，愿王(wáng)察之。

　　’王(wáng)曰：‘寡人自为知。

　　’于(yú)是(shì)辞(cí)行，而(ér)谗言(yán)先至。

　　后太子罢质(zhì)，果不得(dé)见。

　　（出自(zì)《战国策(cè)·魏策(cè)二》）

　　《战(zhàn)国策》是中(zhōng)国古(gǔ)代的一部历史学名著(zhù)。

　　它是一部国别体史书（《国(guó)语》是第一部）又称《国策》。

　　主要(yào)记载(zài)战国时(shí)期谋臣策士纵横捭阖（bǎi hé）的斗争。

　　全(quán)书按东周、西(xī)周、秦国(guó)、齐(qí)国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫(wèi)国、中山国依次分国编写，分为12策，33卷，共(gòng)497篇，约12万字。

　　所记载的历史，上起公元前490年智伯灭(miè)范氏，下(xià)至公元(yuán)前(qián)221年高渐离以筑击秦始皇。

　　是先秦(qín)历(lì)史散(sàn)文成就最高(gāo)，影响最(zuì)大的著作之(zhī)一。

三人成虎文言文翻译及(jí)寓(yù)意

　　 三人成(chéng)虎的(de)意思是(shì)三个(gè)人谎报城(chéng)市里有老虎，听的人就信以(yǐ)为真。

　　比喻说(shuō)的人多了，就(jiù)能使人(rén)们把(bǎ)谣言当事实。

　　本(běn)文整理了三(sān)人成虎的文言文原文及翻译(yì)，欢(huān)迎阅读(dú)。

三人成虎(hǔ)翻译

　　 庞葱要陪太子到邯郸(dān)去(qù)做人质，庞葱对魏(wèi)王说(shuō)：“现(xiàn)在，如(rú)果有一个人说市集上有老(lǎo)虎，大王相(xiāng)信吗？”魏王说(shuō)：“不(bù)相信。

　　”庞葱说：“如果两个人(rén)说市(shì)集上有虎，大王相(xiāng)信吗呢？”魏王说：“那我就要疑惑(huò)了。

　　”庞葱又说：“如果三个人说市(shì)集上有虎，大王相信(xìn)吗？”魏王说：嫌判(pàn)森“我会(huì)相(xiāng)信。

　　”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人(rén)说有老虎，就像真有老虎了(le)。

　　如今邯(hán)郸离大(dà)梁，比我们到街(jiē)市远得多，而(ér)毁(huǐ)谤我(wǒ)的人超过了(le)三(sān)个。

　　希望您(nín)能明察(chá)秋毫。

　　”魏(wèi)王说：“我知道该怎么办。

　　”于是庞葱(cōng)告辞而(ér)去，而毁(huǐ)谤他的话很快传到魏王那里。

　　后来太子结束(shù)了人质的(de)生活，庞葱(cōng)回国(guó)后，魏王果然没有再召见他。

三(sān)人(rén)成虎寓意

　　 对人对事不能以为多数人说的就可以轻信(xìn)，而要多方进行考察(chá)、思(sī)考，并以事实为依(yī)据作(zuò)出(chū)正确(què)的(de)判(pàn)断(duàn)。

　　这种现象(xiàng)在实际生活中很普(pǔ)遍，不(bù)加辨(biàn)识，轻信谎言(yán)，就会(huì)让人(rén)犯错(cuò)误。

为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生 三人成虎原文

　　 庞葱(cōng)与太子质于邯郸，谓(wèi)魏王(wáng)曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。

　　’‘二(èr)人(rén)言市(shì)有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。

　　’‘三人(rén)言(yán)市有虎(hǔ)，王(wáng)信之(zhī)乎？’王曰：‘寡人信之矣。

　　’庞葱曰：‘夫市之无(wú)虎明矣，然而(ér)三人言而成(chéng)虎。

　　今(jīn)邯(hán)郸去大梁也远于市，而议臣(chén)者过于三人，愿王冲(chōng)蠢察之。

　　’王曰：‘寡人自为(wèi)知。

　　’于是(shì)辞行，而谗(chán)言先(xiān)至。

　　后(hòu)太子罢质，果不得见。

　　 （出自《战(zhàn)国策·魏策(cè)二》）

《战(zhàn)国策》简(jiǎn)介

　　 《战(zhàn)国策》是中国(guó)古代的一部(bù)历史学名著。

　　它是一部国别体史书（《国语》是第一部）又称《国(guó)策(cè)》。

　　主要(yào)记(jì)载战国时期谋(móu)臣策士纵横捭阖（bǎi hé）的斗争(zhēng)。

　　全书(shū)按(àn)东周芹亩、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国(guó)、宋(sòng)国、卫(wèi)国、中山(shān)国依次分国编(biān)写(xiě)，分为12策，33卷(juǎn)，共(gòng)497篇(piān)，约12万字。

　　所(suǒ)记(jì)载的历史(shǐ)，上起(qǐ)公元(yuán)前(qián)490年智伯灭范氏，下(xià)至公元前221年高渐离以筑击秦始皇。

　　是先秦(qín)历史散文成就最高(gā为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生o)，影响(xiǎng)最大(dà)的著作之一。

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