粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)是即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在人世(shì)间的(de)。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征(zhēng)手法(fǎ)，字面上是咏石(shí)灰，实(shí)际借物(wù)喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出(chū)自(zì)：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经过(guò)千万次(cì)捶打才(cái)能从(cóng)深山里开采(cǎi)出(chū)来(lái)，它把熊熊(xióng)烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万凿(z朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗áo)出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗考验，都从(cóng)容不迫，视(shì)若等闲(xián)。

　　第(dì)三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地(dì)写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于(yú)最(zuì)后一句“要留清白(bái)在人间(jiān)”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于(yú)谦议立景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和(hé)人(rén)格的(de)真实(shí)写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物(wù)，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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