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不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思

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巾(jīn)帼不让须眉的意思下一(yī)句是什么,巾帼不让须眉是什(shén)么(me)意(yì)思

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时,不(bù)比男人差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同(tóng)妇(fù)人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子以(yǐ)胡(hú)须眉毛稠(chóu)秀为美,故(gù)以为男子的代称。

  古代有(yǒu)所作为(wèi)者多为男性,巾帼(guó)不让须眉(méi),就是指女子亦可为有所作为者,不一定比男子差。

  源(yuán)出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意思(sī)下一(yī)句(jù)是什么(me)

  巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思是女人不比(bǐ)男人(rén)差。

  下(xià)一句是:红颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上(shàng)的(de)饰物。

  巾帼(guó),妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时(shí)男(nán)子以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美,故(gù)以为男子(zi)的代(dài)称。

  时候的贵族妇女,常在(zài)举行(xíng)祭祀(sì)大典(diǎn)时(shí)戴一(yī)种用丝织(zhī)品或发(fā)丝制成(chéng)的头饰,这种(zhǒng)头巾式的头(tóu)饰(shì)叫巾帼,其(qí)上还装缀(zhuì)着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

  巾帼的(de)种(zhǒng)类及颜(yán)色有多(duō)种(zhǒng),如用细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人们便称女中豪(háo)杰为(wèi)“巾(jīn)帼英雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为(wèi)妇女的尊称。

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巾帼不让须眉的意思下(xià)一句是什(shén)么(me),巾(jīn)帼(guó)不让须眉是什么意(yì)思(sī)

  “巾帼不让(ràng)须眉(méi)”意思(sī)指(zhǐ)的是女子有作为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女的(de)头巾和头(tóu)发(fā)上的(de)装饰物。

  诸葛亮(liàng)派人(rén)给司马懿(yì)送去巾帼,意谓(wèi)司马(mǎ)懿如同妇(fù)人。

  后以“巾(jīn)帼”为妇(fù)女的代(dài)称。

  古时(shí)男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)美,故以为男(nán)子(zi)的(de)代称。

  古代有所作为者多为男性,巾(jīn)帼不让(ràng)须眉,就是指女子亦可为有所作为者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三国志·魏志(zhì)·明帝睿传(chuán)》裴松之注(zhù)引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既(jì)屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句是什么

  巾帼不让(ràng)须(xū)眉的意思(sī)是女人不比男人(rén)差。

  下(xià)一句是:红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物(wù)。

  巾帼,妇(fù)女的(de)头(tóu)巾和头发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

  须眉指:胡子和(hé)眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美,故(gù)以为(wèi)男子的(de)代称。

  时候的(de)贵族妇女,常在举(jǔ)行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织(zhī)品或(huò)发丝制不可名状的意思解释一下,不可名状 的意思成的头饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其(qí)上还装缀着(zhe)一些金珠玉翠(cuì)制(zhì)成的(de)珍贵(guì)首饰。

  巾帼(guó)的种(zhǒng)类及(jí)颜(yán)色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段(duàn)耄帼”;用黑中透红(hóng)颜色制作(zuò)的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰(shì),人(rén)们便称(chēng)女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄(xióng)”,后人又把(bǎ)“巾帼”作为(wèi)妇女的尊(zūn)称。

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