三十六洞天七十二(èr)福地(dì)分别(bié)是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥(shá)意思(sī)是“福地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜地的。

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三十六(liù)洞天七十二(èr)福地分别(bié)是(shì)哪里，福地洞天啥(shá)意思(sī)

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山(shān)胜(shèng)地。

　　后多(duō)比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小洞天(tiān)、七十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介：序按道教(jiào)经典《龟山(shān)白玉(yù)上经》具(jù)列神仙所居名山胜境。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次列“三十(shí)六小(xiǎo)洞天”，后列“七(qī)十二福(fú)地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞(dòng)天(tiān)福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例(lì)句：明·吴承(chéng)恩《each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数西(xī)游记》第四回：大(dà)王在(zài)这福(fú)地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯(kěn)去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本(běn)琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福(fú)地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海(hǎi)花》第七(qī)回：一(yī)到南(nán)边，果然(rán)山(shān)明川丽，如(rú)登福地洞天。

道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地(dì)在哪里？

　　道(dào)教(jiào)所向往的十大洞天、三(sān)十六小咐梁(liáng)洞天、七十二(èr)福(fú)地(dì)其实指的就是一些具(jù)有名山大川的地方，或者是一些人(rén)迹罕至，但是风景优美的地方，因(yīn)为环境好(hǎo)，又没有人打扰是非(fēi)常适(shì)合修炼，因此道教(jiào)把这些(xiē)地方称为是“福(fú)地洞天(tiān)”，而(ér)十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地遍布(bù)衡(héng)谈运(yùn)了中(zhōng)国(guó)的很(hěn)多省(shěng)市，但(dàn)是有些地方现在已经衰败了，也找(zhǎo)不到(dào)具体的(de)位置了。

　　十大洞(dòng)天包(bāo)括(kuò)：王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞(dòng)、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍(cāng)山洞，由于十大(dà)洞天历(lì)史比(bǐ)较久，而且没说(shuō)过具体的(de)地理位置，所以很多现(xiàn)在都是找不到(dào)的，而三十六小洞(dòng)天就比较(jiào)好(hǎo)找了，因(yīn)为里面涉(shè)及了州县，比如霍林洞天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在(zài)衡(héng)州衡(héng)山县等等，这里就是举(jǔ)两(liǎng)个例子，就不和大家一一细说了。

　　这(zhè)里(lǐ)的很多现在已经成为(wèi)了旅游胜地，而七十(shí)二福地就更好找，因为记(jì)载更加详细，比如在(zài)江宁府句容县界的(de)地肺(fèi)山、潭州(zhōu)长沙(shā)县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉笋山南的(de)郁木洞等(děng)等(děng)，这里都(dōu)曾是(shì)得道真(zhēn)人隐居(jū)过的(de)地(dì)方each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数，因为(wèi)真人曾在这里修行过(guò)，所以这些地方或多或少都是有一(yī)些传说(shuō)的，久而久(jiǔ)之就(jiù)被大家传得越(yuè)来越神(shén)奇，所以就被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些和(hé)道(dào)教有联系但是么(me)有被列入(rù)“福地洞天”的名山(shān)，比如武当山和崂山，现在很多(duō)山上的建筑都(dōu)被列入(rù)了(each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数le)世界(jiè)遗产(chǎn)，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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