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法西斯国家有哪几个

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仁(rén)政在现代社会的(de)意义议论文,仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇

  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁(rén)政”,关心当代老百姓的(de)生活(huó)疾苦,制订有利于百姓生活(huó)的(de)相关政策,减小(xiǎo)贫富差距,更能(néng)缓(huǎn)解人与(yǔ)人之间的矛盾,促进全社会的(de)合谐。

  2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”,国家的当政政府才(cái)稳固,才(cái)能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多援助他国(guó),结交盟友,与人为善(shàn),这样(yàng),才(cái)能(néng)提(tí)高(gāo)自己的国(guó)际地位,在危难之时,才会得到(dào)更(gèng)多(duō)其它国(guó)家的支持与帮(bāng)助。

  孟子继承和发展了孔子的德治思(sī)想,发展为仁政(zhèng)学说,成为(wèi)其政(zhèng)治思想的核心。

  他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益(yì)。

  孟(mèng)子一方面严格(gé)区(qū)分了统治者与被统治者的(de)阶级地位,认为(wèi)“劳心者治人,劳力者(zhě)治于(yú)人”,并(bìng)且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的等(děng)级制度;

  另一方(fāng)面,又(yòu)把统(tǒng)治者和(hé)被(bèi)统治者的关系比作父母对(duì)子(zi)女的关系,主张(zhāng)统治者应该像父(fù)母(mǔ)一样关(guān)心(xīn)人民的疾苦(kǔ),人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

  孟子认(rèn)为(wèi),这是一种最理想的政(zhèng)治(zhì),如果(guǒ)统治者实行仁政(zhèng),可以得到人民的衷心拥(yōng)护;

  反之(zhī),如(rú)果不顾人民死活,推行虐政,将会失去(qù)民(mín)心(xīn)而变成独(dú)夫(fū)民贼,被人民推(tuī)翻。法西斯国家有哪几个p>

  仁政的具(jù)体内容很广泛,包括(kuò)经济、政治、教育(yù)以及统一天(tiān)下(xià)的途径等,其中贯穿着一条民本思想的线索。

  这(zhè)种思想是从春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神(shén)的思想(xiǎng)发展而(ér)来的(de)。

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