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牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗

牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一项被神秘(mì)化的职业,师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运回故里,以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗?古代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫(pín)瘠,很多(duō)穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋(móu)生,有(yǒu)些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的(de)影响(xiǎng),亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡,入(rù)土为安(ān)。

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湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶,没有便利的大(dà)路(lù)供车马通行,也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡,即使有钱,路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景下,一些胆大人士,“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术(shù),帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸,蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng),引(yǐn)领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布衣,各个(gè)面色煞白,头(tóu)上戴(dài)着毡帽(mào),额头贴着专门的黄符(fú),甚是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的(de)角度看待,尸(shī)体不(bù)可牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗能自己(jǐ)前行,但(dàn)这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来风,所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段,让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活(huó)都接,有(yǒu)“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的,都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列;而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de),这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整,没有传染病(bìng)牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗等方便他们运送的活,而(ér)那(nà)些死的比较惨的(de),肢体(tǐ)不完整的,赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让人们信服,赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理由:说(shuō)病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无法唤回(huí),其实是怕(pà)自己被(bèi)传染(rǎn)疾病;而(ér)投河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄,如果召回新魂(hún)魄,那旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投(tóu)胎(tāi),其(qí)实是(shì)尸(shī)体(tǐ)泡(pào)烂了,无(wú)法运回;又说那(nà)些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人,魂魄不配(pèi)回归故(gù)里,说白(bái)了(le)还是因为尸体不完整。

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赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法,其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,另外一种利用了(le)尸体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组,师傅(fù)在前摇铃(líng)铛(dāng),徒(tú)弟(dì)在后背尸体,而(ér)且是处理过的尸(shī)体,毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去(qù)世后,赶尸匠一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体,而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出(chū),塞进稻(dào)草(cǎo),其余部分用苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂(tú)抹,也有用朱(zhū)砂防腐的,这样可以防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体(tǐ)后,赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起,再穿上宽大黑(hēi)色布衣,戴(dài)上(shàng)毡(zhān)帽,所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘(mì)感,赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布(bù)长衫(shān),脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶(dǐng)青布帽,手持(chí)铜锣,还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路(lù),而且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见了都(dōu)会(huì)回避,死者亲(qīn)人即使不怕(pà),赶尸(shī)匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛,更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认(rèn)为,人死后(hòu)会立(lì)即僵硬,过了(le)四十八小时牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗(shí)之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn),然后又变得僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外力作(zuò)用下,还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队(duì),就像前面提到的那样,将胳膊伸直(zhí)与地面平行,用细长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定,两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸(shī)体架子,尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性,所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的感觉,就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问,两(liǎng)具尸体好歹重两百斤,得用(yòng)多大力气才(cái)能(néng)拖(tuō)动(dòng),还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关(guān),从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送,整体地势(shì)是从(cóng)高(gāo)至(zhì)低的,大(dà)多是下坡路(lù),利用(yòng)地(dì)势差以及尸体运(yùn)动的原理(lǐ),可以(yǐ)省很(hěn)多力气(qì)。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路,这时将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻,现代科学(xué)家也争(zhēng)论不一(yī)。是真(zhēn)是假,还真无法判断。

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湘西赶尸

总而言之(zhī),湘西赶尸在今天已经不存在了,最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节,科学家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里那样自动(dòng)行走,湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的,可能古人将它神(shén)秘(mì)化了(le)。

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