<传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思strong>君子(zi)性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么(me)句式出自(zì)哪里，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物(wù)也是传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思什么句式？是“假于物(wù)”是介宾结构后置，即“于物(wù)假”，意思是“向外物借助(zhù)”的。

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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君(jūn)子性(xìng)非(fēi)异也(yě)善假于物也是什(shén)么句式(shì)？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思(sī)是：“君(jūn)子的(de)资(zī)质(zhì)秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是(shì)历来为人们所传诵的名篇(piān)，其中有(yǒu)传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思些警句，已成为勉(miǎn)励学习常(cháng)用的成(chéng)语。

　　这里节(jié)选三段(duàn)，在原文中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运用比(bǐ)喻来说(shuō)明(míng)道理(lǐ)。

　　这些比喻(yù)取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地方直接说明道(dào)理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论点，这是本文(wén)在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因(yīn)此(cǐ)这些比喻(yù)精警动人。

君子非生异也(yě)，善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也出自(zì)于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子(zi)生非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一(yī)般(bān)人(rén)相比(bǐ)）没有什么(me)不(bù)同，（只是(shì)）善于借(jiè)助(zhù)外物(wù)罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指资质、禀(bǐng)赋。

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