无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性(xìng)是助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消(xiāo)句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性以(yǐ)及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎么翻译等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一(yī)字(zì)，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什(shén)么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言(yán)文(wén)中(zhōng),之(zhī)有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或(huò)听话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得(dé)，以其(qí)求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲(yù)人(rén)之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé)，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊(qu古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人è)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面(miàn)集(jí)，步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)，使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出(chū)而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记）译(yì)：当政治上最高(gāo)理想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问(wèn)代词(cí)作宾(bīn)语时，放在动词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国(guó)有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志(zhì)，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人 为了强调(diào)定(dìng)语，常把定(dìng)语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子(zi)《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山》）译(yì)：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕(gēng)作(zuò)，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代(dài)人多是(shì)第(dì)三人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词(cí)，整个句子(zi)合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必(bì)细(xì)察其纹(wén)理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一个(gè)词是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消句子独立性古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人的(de)作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三(sān)个字(zì)之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作用。

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