生人回避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道士(shì)模样(yàng)的(de)人(rén)率翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也(yě)就是(shì)僵尸(shī)步。每个僵尸的(de)头上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他(tā)们发生尸变。这(zhè)是(shì)电视上鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说(shuō)很多(duō)，今人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充满(mǎn)了好奇(qí)。你越想一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如(rú)深(shēn)，掩盖的越(yuè)是神秘。大家要(yào)是都知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因(yīn)为交通不发(fā)达，有人客死他(tā)乡，家人会委托赶(gǎn)尸人把家人带回(huí)家，让他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安息(xī)。若是回不了家，就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的(de)职业，一般(bān)是一(yī)个(gè)师父带两三(sān)个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之(zhī)间。他(tā)们一(yī)般在(zài)晚上行动，很少有(yǒu)人碰见(jiàn)，若是不小心碰到(dào)，一般人也会(huì)远远地躲(duǒ)开(kāi)。本来对于(yú)这种事，常(cháng)人是唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人(rén)的后代(dài)揭秘说，他们接(jiē)到死(sǐ)者家属委(wěi)托后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者(zhě)绑(bǎng)在(zài)竹竿上，趁着夜幕的(de)掩护，抬(tái)起就(jiù)走。若是遇到人，则跳(tiào)着前行。他们(men)这么做(zuò)的目的，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增(zēng)添(tiān)了这个职业(yè)的神秘性。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经(jīng)过辰(chén)州，那地方出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上(shàng)行走，汽车近身时(shí)，还知道避(bì)让在路旁，完全同活(huó)人(rén)一样。”
按(àn)照(zhào)沈从文的描述(shù)，赶尸人在(zài)大(dà)庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上(shàng)行(xíng)走！

上(shàng)路前，他们(men)会给尸体身上(shàng)擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的(de)药水，据说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨关节(jié)不(bù)会(huì)变(biàn)硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸(shī)体，再加上前中(zhōng)后三个(gè)徒弟(dì)，一共8个人的(de)队伍，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回(huí)故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自(zì)愿而亡(wáng)的、雷打(dǎ)火烧肢体(tǐ)不(bù)全的这三种不能赶。从事这个职业的人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下，门框上(shàng)还贴着一(yī)张纸条，上面(miàn)写：“代(翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗dài)办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天都(dōu)有人(rén)来洽谈(tán)业务。

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