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木铎金声是什么意思在(zài)论语(yǔ)中，木铎金(jīn)声(shēng反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系)的意思

　　“木铎金(jīn)声”意(yì)思是(shì)古代(dài)的乐器或(huò)乐器(qì)发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌(shé)者则称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎为武(wǔ)，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎(duó)自况，说自己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成了教(jiào)师的别名，木铎的木(mù)舌(shé)就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛(dāng)，它的舌头是木(mù)头制的，而不是象(xiàng)现(xiàn)在的(de)铃铛是(shì)金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较大的(de)铃(líng)铛 。

　　古代用于需要宣教政令(lìng)的时候。

　　官府有了新的政令(lìng)，先派人摇铃四方巡(xún)走，以引起大家(jiā)注意，然(rán)后召集起来(lái)宣(xuān)示政令。

　　后(hòu)来铃舌有(yǒu)金属的，叫金(jīn)铎(反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系duó)。

　　再后来，又把木铎(duó)比喻(yù)为宣扬某种学(xué)说、思想(xiǎng)观念或政教的人。

木(mù)铎(duó)金声(shēng)什么(me)意思

　　木(mù)铎(duó)”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么意(yì)思(sī)呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说：“天下之无道也(yě)久矣，天将以夫子为木铎(duó)”。

反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎(duó)，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称金铎；木铎顷庆大为(wèi)文，用(yòng)以(yǐ)宣政布(bù)政；金铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子(zi)以木铎自(zì)况(kuàng)，说自己是上天派来教化(huà)民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成了(le)教师(shī)的别名(míng)，木铎(duó)的木舌(shé)就(jiù)可被比作教师的“教(jiào)化(huà)之舌”。

　　 所以北师大(dà)便(biàn)以“木(mù)铎”作(zuò)为校(xiào)徽(huī)标志物(wù)，而一所大学(xué)以(yǐ)匡天(tiān)下的象征物———“木(mù)铎”为自差迹己的标志，也足(zú)见其雄心。

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