相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义和今义是什么，相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义(yì)各是什么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古义和(hé)今义是什(shén)么，相委而(ér)去的(de)委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句(yuē)：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而(ér)去。