盛(shèng)唐时期贵族(zú)以(yǐ)肥为美，中国四大(dà)美(měi)人之一(yī)的杨玉环便是丰腴美人。

但随(suí)着时(shí)代变迁(qiān)，人们的(de)审美也因为各国来(lái)往交(jiāo)流发(fā)生变化。

现在(zài)越来(lái)越多的年轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和国内普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更容易留下印象(xiàng)。

但是异域(yù)风情(qíng)不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国新疆这个(gè)地方，同样(yàng)拥有众(zhòng)多眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经常看(kàn)到的(de)女星，大(dà)多数来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪(guài)的现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩子会(huì)嫁到内(nèi)陆生活，这其中有(yǒu)什(shén)么(me)不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是(shì)怎么看待这个问题的(de)呢(ne)？

新疆(jiāng)的(de)风土人情和内(nèi)陆有很大(dà)差异，因为这里是个多民族(zú)聚集的地区，不同(tóng)的民(mín)族有着各(gè)自的(de)宗(zōng)教(jiào)信仰(yǎng)和习俗，他们(men)说(shuō)着民(mín)族的语言(yán)，饮食习惯(guàn)也和内陆(lù)有(yǒu)所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自(zì)由，新疆的(de)大部分姑娘因从小生长的环境和接受的(d水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样e)文化(huà)教育，不同程度上都有自己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆大部分男(nán)性都(dōu)是无神论者(zhě)、不信(xìn)奉神佛，或者说(shuō)是(shì)唯物(wù)主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也不是所(suǒ)有(yǒu)人(rén)都能接受，自然而(ér)然地，他们也不(bù)会(huì)与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食(shí)方面(miàn)，除了素食主义者外，肉是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺的(de)食物，它们通常以配(pèi)菜的形式出现在(zài)饭桌上(shàng)。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食(shí)，肉(ròu)类被新疆人(rén)摆在了(le)主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达到统一的(de)人即使结了婚(hūn)，也难免会因(yīn)为一日三餐意见(jiàn)不合，久而久(jiǔ)之分歧(qí)变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结(jié)婚的最(zuì)大因素(sù)还是文化差异(yì)。

国家与国家之间(jiān)有(yǒu)文(wén)化(huà)冲突，地区与地区之间也存在同样(yàng)的问(wèn)题。

试(shì)想(xiǎng)一下(xià)，两个在文化差异巨大的环(huán)境中成长(zhǎng)的人，若其中一方要为(wèi)了另(lìng)一方改掉养成了二十多年的(de)生活习惯，放下偏见去(qù)学(xué)习、适应他(tā)们的习俗文化，是一件(jiàn)多(duō)不容易的事情？短时(shí)间内也难以完成。

更何(hé)况(kuàng)大多数父母也不希望(wàng)自己(jǐ)看(kàn)着(zhe)长大的女儿嫁(jià)到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见也摸(mō)不着，内陆男(nán)性哪(nǎ)怕有超强(qiáng)的适应能力，也难过女方父母那(nà)一(yī)关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两(liǎng)方的家庭，要做到两(liǎng)碗(wǎn)水端平，确实不(bù)是(shì)易事水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样。

·完·

卓文(wén)君(jūn)、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实(shí)在(zài)是(shì)太美了！是不是很羡慕呢？

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