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　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山记(jì)》，是宋代(dài)文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的(de)一(yī)篇考察性的游(yóu)记(jì)。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口(kǒu)，因(yīn)得(dé)观所谓(wèi)石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜(yè)月(yuè)明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立千尺，如猛兽奇(qí)鬼(guǐ)，森然(rán)欲(yù)搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有(yǒu)若老人(rén)咳且笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下(xià)皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃(pài)而为此(cǐ)也。

　　译文(wén)：元丰七年六月初九，我从齐安(ān)坐船到临(lín)汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖口(kǒu)，因而(ér)能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿(kōng)地发出声(shēng)响，我当然(rán)觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了(le)晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜(xié)地(dì)立(lì)着(zhe)，有(yǒu)千尺(chǐ)之(zhī)高，好(hǎo)像(xiàng)凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要(yào)攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽然巨(jù)大的声(shēng)音(yīn)从水上发出，声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它们(men)有多深，细微的水波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙(xù)对石钟山得名由(yóu)来的探究，强调要正(zhèng)确判断一件(jiàn)事物，必须要深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上(shàng)，此(cǐ)文具有结构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察(chá)之(zhī),则(zé)山下(xià)皆石(shí)穴罅(xià)”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元认(rèn)为(wèi)下面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互相(xiāng)碰撞(zhuàng),发出的声音好像大(dà)钟一(yī)般.这(zhè)个说法,人们常(cháng)常怀疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放在(zài)水中,即(jí)使(shǐ)大(dà)风大浪也不能使它发(fā)出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们(men)的(de)声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那(nà)座山石)的(de)声音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢(màn)慢地消失(shī).他(tā)自己认为找(zhǎo)到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更(gèng)加(jiā)怀(huái)疑(yí)它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什(shén)么(me)呢?

　　 元(yuán)丰七(qī)年(nián)六月初(chū)九,我从湖北(běi)黄州坐(zuò)船(chuán)到汝(rǔ)州(zhōu)(河南(nán)临汝)去(qù),大儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西(xī)德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的(de)官(guān)吏),我送他(tā)到(dào)(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间(jiān)选一两处敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发(fā)出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈(mài)坐着小船来到(dào)绝壁下面.巨大(dà)的山石在(zài)旁边耸(sǒng)立着(zhe),高(gāo)达千尺,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立的想要捉人(rén);山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思),在(zài)云霄中发出(瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思chū)磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有(yǒu)一种像(xiàng)老人在山谷中边咳边(biān)笑(xiào)的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊(jīng)想要(yào)回去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原(yuán)来山脚下都(dōu)是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微的(de)水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声(shēng)音.船(chuán)绕(rào)到两山之(zhī)间,将要(yào)进入港口,有块大石(shí)头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是(shì)空的(de),而且有(yǒu)许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑(xiào)着对(duì)苏(sū)迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这(zhè)山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正不正确(què)),可以(yǐ)吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概(gài)和我一样,但是说得(dé)不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知(zhī)道却又不(bù)能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没(méi)有流(liú)传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头(tóu)敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石钟山得名(míng)的)原(yuán)因,自以为(wèi)得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤(bó)的浅陋(lòu).

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