赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在(zài)的吗(ma)？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有(yǒu)些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴(tiē)着专门的(de)黄(huáng)符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥(yōng)有(yǒu)赶中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么(me)活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们(men)运(yùn)送的活，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回归故里，说白(bái)了(le)还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版(bǎn)本的(de)赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种就是(shì)赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另外一(yī)种利用(yòng)了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家(jiā)属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的(de)那样，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重(zhòng)两(li中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜ǎng)百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地(dì)势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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