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仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。
五六(liù)月累丸(wán)二而(ér)不坠,则失者锱铢;
累三而不坠(zhuì),则失者十(shí)一(yī);
累五而不坠,犹(yóu)掇(duō)之也。
吾处身也(yě),若厥株拘;
吾执臂也,若槁木之枝;
虽天地之大(dà),万物之多,而唯蜩翼之知。
吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不!”孔子(zi)顾(gù)谓弟(dì)子(zi)曰:“用(yòng)志不(bù)分,乃凝于神,其痀偻丈(zhàng)人之谓乎!”
佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译
该文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小(xiǎo)喻大。
原文入下。
仲(zhòng)尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承坦谈(tán)念(niàn)蜩,犹(yóu)掇之也。
仲尼(ní)曰,子巧乎,有(yǒu)道邪。
曰(yuē),我有(yǒu)道也。
五六月(yuè)累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢,累三而(ér)不(bù)坠,则(zé)失者十一(yī)让困,累五而不(bù)坠,犹掇(duō)之也。
吾处身也,若厥株拘(jū),吾(wú)执臂也(yě),若槁木之枝(zhī),虽天地之大,万(wàn)物(wù)之(zhpp7塑料杯能不能装开水ī)多,而唯蜩翼之知。
吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何(hé)为(wèi)而不得。
孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē),用志不分,乃(nǎi)凝于神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎。
1、翻译。
孔子到(dào)楚国(guó)去,经(jīng)过树林,看见(jiàn)一个驼背老人正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉,就好像在地上拾取一样。
孔子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有(yǒu)门道吗。
驼(tuó)背老人说,我有我的(de)办法。
经过五六个月的练(liàn)习(xí),在竿头累(lèi)叠起两个丸子而(ér)不会坠落,那么失(shī)手的情况已经很少了,迭起三(sān)个丸子而(ér)不坠落,那(nà)么失手(shǒu)的(de)情(qíng)况(kuàng)十次不会(huì)超过一次了(le),迭起五个丸子(zi)而不坠落,也就会像在地面上拾取一样(yàng)容易(yì)。
我(wǒ)立定身子,犹(yóu)如临(lín)近地面(miàn)的断(duàn)木,我举竿的手臂,就像枯木(mù)的树(shù)枝,虽然天地很大(dà),万物(wù)品类很多,我一(yī)心只注意(yì)蝉的翅(chì)膀,从(cóng)不思前想后(hòu)左顾右盼,绝不因纷(fēn)繁的(de)万物而改变对蝉翼(yì)的注意(yì)侍(shì)吵,为什么不能成功呢。
孔(kǒng)子转身对弟子们说:“运用心(xīn)志(zhì)不分散(sàn),就(jiù)是(shì)高度凝聚精(jīng)神,恐怕说的就(jiù)是这位驼背(bèi)的老人吧。
2、说明了凡(fán)事只要专心致(zhì)志,排除外界的一切干扰,艰苦努(nǔ)力,集中精力,勤学苦练,并持(chí)之以恒,就一定(dìng)能有所成(chéng)就,即使先天条件不(bù)足(zú)也不例(lì)外。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了