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事(shì)与愿违是什(shén)么(me)意思(sī)
事与愿违是事(shì)情的发(fā)展与愿望(wàng)相反(fǎn)的意(yì)思的。
意(yì)思(sī):事情的发展与(yǔ)愿望相(xiāng)反(fǎn)。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与(yǔ)愿(yuàn)望(wàng)相反。指原(yuán)来打算(suàn)做(zuò)的事(shì)没能(néng)做到(dào)。
出自:三国魏(wèi)·嵇康《幽(yōu)愤》诗:“事与愿(yuàn)违,遘(gòu)兹淹留。”
译文:现实中发生的(de)事情与自(zì)己的意愿相违背,遇到此事我逗留下来。
语法:主谓(wèi)式;作谓语、定语;含贬义
近(jìn)义词(cí):适得其反、救经引足、壮志(zhì)未酬、大失所望(wàng)。
反义词:天从人愿、如愿以偿、吉祥如意、得心应(yīng)手、万事亨通、称(chēng)心如意、从心所欲、径情直遂、称心(xīn)满(mǎn)意。
事(shì)与愿违下一句是什(shén)么
是俯仰一纪(jì),劳生愈甚,吊影(yǐng)自怜的。
事与愿违下一句:俯仰一纪,劳生愈甚(shèn),吊影自怜。
原(yuán)文(wén)
雨中(zhōng)花 仆自幼(yòu)刻(kè)意林壑,不耐俗事,懒慢之
【作者(zhě)】蔡松年 【朝代(dài)】金
能自克(kè)。
志复疏怯,嗜酒好(hǎo)睡。
遇(yù)乘高履危,动辄有畏。
道逢达官稠人,则便欲退缩。
其与人交,无贤不(bù)肖,往(wǎng)往(wǎng)率情任实,不留机心。
自惟至熟,使之久与世(shì)接(jiē),所谓不有(yǒu)外难,当有内病,故谋为早退闲居之乐。
长大以来,遭(zāo)时多故,一行作吏,从事於簿书鞍(ān)马间,违己(jǐ)交病(bìng),不(bù)堪其忧。
求(qiú)田问舍,遑遑於四方,殊(shū)未见会(huì)心(xīn)处。
闻(wén)山(shān)阳间,魏(wèi)晋诸贤(xián)故居,风气清和,水(shuǐ)竹葱(cōng)。
方今天壤间,盖第一胜绝(jué)之境,有意卜筑於斯,雅咏(yǒng)玄虚,不谈世事,起其流(liú)风遗躅。
李宇春的现任丈夫是谁故自(zì)丙辰丁巳以来,三求(qiú)官河内,经(jīng)营(yíng)三径,遂将终(zhōng)焉。
事(shì)与(yǔ)愿违,俯仰一纪,劳(láo)生愈甚(shèn),吊影自怜。
然而触(chù)於事物,感今怀(huái)昔,考其见於赋咏者,实未始一日而忘。
李君不愚(yú),作(zuò)掾(yuàn)天台,出佐是郡,因其行也,赋乐府长短句(jù),以叙鄙怀。
行春胜日,物彩(cǎi)照人,为予择稚秀者,以雨中花歌之,使清泉白(bái)石,闻(wén)我(wǒ)心(xīn)曲,庶几他日,不嗜酒偏怜风(fēng)竹,晋客神清,多(duō)寄虚玄(xuán)。
有山(shān)阳遗迹,水石高(gāo)寒。
曾为幽栖(qī)起(qǐ)本,几求(qiú)方外微(wēi)官。
谩蹉(cuō)跎李宇春的现任丈夫是谁十载,还(hái)羡君侯,左驾朱?山村霰雪,竹外花明,瘦梅半树斓(lán)斑。
溪路转、青帘佳(jiā)处,便是萧闲。
寄谢(xiè)王君精爽,摩挲森(sēn)碧琅?个中著(zhù)我,储(chǔ)风养月,先(xiān)报平(píng)安。
作(zuò)者简(jiǎn)介
蔡松(sōng)年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。
冀州真定(今河北正(zhèng)定)人,金代诗人。
北宋(sòng)宣和末年,跟随父亲镇守燕山,宋军败绩随父亲降金,天(tiān)会年间授真(zhēn)定府判官。
完颜宗弼攻宋跟岳飞交战时,担任兼(jiān)总(zǒng)军中六部事(shì),累官至(zhì)右丞相,封卫国公,正(zhèng)隆四年(nián)病逝,追封(fēng)吴国公,予(yǔ)谥文(wén)简。
蔡(cài)松年(nián)虽一生官(guān)运亨(hēng)通,其作品在出(chū)处(chù)问题(tí)上却流露了颇为(wèi)矛盾的思想感(gǎn)情,内心深处潜(qián)伏着的(de)民(mín)族意识使他感到身宠神已(yǐ)辱,作品风格(gé)隽爽清丽,词作尤负盛名,与(yǔ)吴激齐名,时称吴蔡(cài)体,有文集《明秀集》传(chuán)世。
事与愿违(wéi)下一句是(shì)什(shén)么
事与(yǔ)愿违下一句(jù)是顺(shùn)其自然。
事与愿违(wéi)意思是(shì)事情的发展(zhǎn)与愿望相反,指事情(qíng)没(méi)能按照预想的方向(xiàng)发展(zhǎn),所以下一句是顺其(qí)自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古拉斯(公元(yuán)1292-1379年),字(zì)亨元,安城(安府)人(rén)。
元世祖生于元世(shì)祖二十九岁,卒于明太祖洪(hóng)武十二年,享年八十八岁。
为了先石门田(tián)西,自(zì)石门田子始,省名石楚。
更从歌曲(qū)巡演中,得(dé)到它的(de)介绍。
衍游(公元1317年)试(shì)不卖,遂杜(dù)门(mén)谢客,专指古(gǔ)诗。
亭贞亲自看到元朝(cháo)的(de)盛,又亲自看到(dào)元朝的死,于是他的诗(shī)愁时伤乱,感(gǎn)情(qíng)至深。
第一部(bù)《诗(shī)》十(shí)卷,第一部《附录(lù)》一卷(juǎn),《四库总目》是《元末诗史》。
顺其自(zì)然
灵(líng)城(chéng)一词源于(yú)何溥的《五代灵城精说》:骨脉合则顺(shùn)其自然。
或(宋)蔡申《典籍集(jí)》朱文功(gōng)修改蔡九峰《典籍集(jí)》第(dì)3卷:无(wú)可(kě)偏颇地让自(zì)然(rán)顺其自然地固有恒定地接受(shòu)。
扩展(zhǎn)资料(liào):
1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即(jí)是顺。
解释:会跟着:会跟(gēn)着情(qíng)况去帮忙的。
美:好,美德。
抓住机会帮忙,成就一(yī)件好事(shì)。
追随(suí)自己的美丽。
道家,顺其自然(rán):本源不(bù)拒,缘(yuán)不(bù)留,顺(shùn)其自然。
有肉(ròu)有(yǒu)骨,有血有汗有泪,有(yǒu)爱有恨,一切都是自(zì)然的。
顺其自(zì)然(rán)可以用在许多方面(miàn)。
它可(kě)以用(yòng)于科学研究,这意味(wèi)着它是在自(zì)然(rán)状态(tài)下拍摄的,便于观察。
可用于自然生长。
它也可以在日(rì)常生活(huó)中使用(yòng)。
更(gèng)多的可以用(yòng)在表达(dá)感(gǎn)情(qíng)上,当然,用在表达(dá)感情上,通常(cháng)的意思是:就是要尽力去做事(shì)情,无论(lùn)成功与否(fǒu),还得听从(cóng)自然规律。
参考资料(liào)来源(yuán):百度百科—顺(shùn)其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了