闻(wén)过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句(jù)是什么是【释(shì)义】听到别人指(zhǐ)出自己的(de)过错而高兴的。

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闻过则喜是什么(me)意思，闻(wén)过则(zé)喜后面一句是什么

　　【释义】听(tīng)到别人指出自己的(de)过错(cuò)而高兴。

　　形容乐(lè)于接受批评，希(xī)望(wàng)别人指出自己(jǐ)的过(guò)错(cuò)。

　　【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟(mèng)子对(duì)他(tā)的弟子们谈到(dào)勇于接受批(pī)评的(de)问题时，举出了(le)我国历(lì)史上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他(tā)很愿(yuàn)意别(bié)人(rén)指出他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而且还很高兴(xīng)，所(suǒ)以(yǐ)说他“闻(wén)过则(zé)喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中(zhōng)的(de)夏朝开国君(jūn)主，曾经(jīng)治(zhì)平了洪水的大(dà)患(huàn)。

　　他和尧(yáo)、舜等同(tóng)是被人们传颂(sòng)的古代(dài)圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到别(bié)人对他的(de)善言劝(quàn)告时(shí)，往往感(gǎn)激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传(chuán)说中(zhōng)的古(gǔ)代圣王，人称(chēng)“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜禅(chán)让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与人(rén)同”，就是(shì)把成绩(jì)优点看作不(bù)是(shì)个人独有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍(shě)弃自己的缺点，遵从别人的(de)优点(diǎn)。

　　舜曾在历(lì)山(shān)耕过田，在河滨烧(shāo)过窑(yáo)，又在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫(fū)，直到做天子，所(suǒ)有的(de)长处没有哪样不(bù)是向别人学习来的。

　　吸(xī)取别人的长处以提高(gāo)自己(jǐ)，从而更多地为大家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜(shùn)有大焉，善与人同，舍已从人，乐(lè)取于人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸人以为(wèi)善，是与保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次人(rén)为善者(zhě)也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来人们也说作(zuò)“闻过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍(shě)己从人(rén)”，后来变作(zuò)放弃自己的主张、听从别人意(yì)见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己的利益、为别人(rén)服务的意(yì)思。

　　“与人为善(shàn)”，后来(lái)也有些变了，成了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则(zé)喜下一句是什么(me)

　　闻(wén)过则喜下(xià)一句是：知过不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅(fù)全美书(shū)》：“故其闻过则(zé)喜，知过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文(wén)：：听(tīng)到别人说自(zì)己(jǐ)有错应当高(gāo)兴，知道(dào)自己的过失应当不隐(yǐn)讳，而(ér)改正自己(jǐ)的(de)过错应当毫不害怕。

　　南宋的(de)思(sī)想家陆九(jiǔ)渊用这一典(diǎn)故，扩(kuò)充了关于(yú)知过(guò)必改的(de)含义，提出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不(保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次bù)怕(pà)人指出(chū)错误(wù)

　　2、知道(dào)错了不自欺欺(qī)人，自己(jǐ)仔细分析(xī)错误的由(yóu)来

　　3、坚决地改正错误(wù)。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》：“严于(yú)律己，出(chū)而见之(zhī)事(shì)功；心乎爱(ài)民，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约(yuē)束自己。

　　反义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的(de)过失和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子(zi)张(zhāng)》：“小人之过(guò)也必文。

　　”（意(yì)思：一个小人(rén)对于自(zì)己的(de)过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式；作谓语、宾(bīn)语、定语；含贬义.

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