怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高(gāo)尚的(de)品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的(de)品德。<莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义/p>

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而(ér)记(jì)录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮(xī)，穷(qióng)不(bù)知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解(jiě)释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节(jié)操。

　　形容道德和行(xíng)为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷一：“余谓渊(yuān)明高(gāo)风峻节(jié)，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚(shàng)友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节(jié)，本来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其向往他们(men)喜欢贤才(cái)崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒(bāo)义，形容(róng)道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义(yì)词：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)什么意(yì)思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的(de)好(hǎo) 言(yán)语(yǔ) 和(hé)好行为(wèi)。

　　成语出(chū)处： 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕(mù)而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行(xíng) 。

　莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不(bù)平(píng)凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词(cí)： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心里留神(shén),并

　　成语(yǔ)语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合(hé)式成(chéng)语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义(yì)”。

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