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紫菜是不是海鲜萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近(jìn)比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担(dān)任(rèn)音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大(dà)家都非常的熟(shú)悉，之前因为假唱，被(bèi)金星(xīng)揭老(lǎo)底(dǐ)撕(sī)逼饱受争议，一(yī)直(zhí)以为萨顶顶是(shì)她的(de)原名，她的(de)人(rén)和她(tā)的音乐一(yī)样充(chōng)满神秘感，但是(shì)听完(wán)金星(xīng)爆(bào)料(liào)之后(hòu)了解真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注(zhù)金星秀的人，应该(gāi)对(duì)之前金星在某一(yī)期(qī)节目(mù)中化身娱(yú)乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什么(me)人(rén)大家都心知肚明，但是萨(sà)顶(dǐng)顶一(yī)直(zhí)披(pī)着(zhe)神(shén)秘的外衣，可能很少有(yǒu)人真正了解她(tā)，而她在(zài)央视(shì)舞(wǔ)台上拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的一幕，到(dào)现(xiàn)在还历历在(zài)目，当时萨顶顶在微博可是被(bèi)网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星(xīng)爆料，在(zài)一次(cì)大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才(cái)能再乐(lè)坛杀出(chū)重围，还说万(wàn)物生的名字也是(shì)自己建议的，金星(xīng)当时(shí)还感慨再见到周鹏的时(shí)候，这个山(shān)东(dōng)大(dà)妞已经穿起了少(shǎo)数民族(zú)的(de)服装，唱起(qǐ)少数民族(zú)的歌，还有了各(gè)种民族(zú)的(de)血统(tǒng)，连名字和血统都能山寨，简直让人(rén)大跌眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平(píng)顶山人，毕业于解(jiě)放军艺(yì)术学院(yuàn)紫菜是不是海鲜。2000年，参(cān)加第(dì)9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连(lián)续(xù)两年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离(lí)开(kāi)海政文工团。2008年(nián)，凭(píng)专(zhuān)辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人(rén)奖，本(běn)人也一炮而红(hóng)，专(zhuān)辑《天地合》在(zài)中国内地的紫菜是不是海鲜(de)销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料(liào)显示萨(sà)顶顶是出(chū)生(shēng)在蒙(méng)汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特(tè)与(yǔ)姥(lǎo)姥过着游(yóu)牧生活，游牧生活的经历草原上(shàng)的马(mǎ)头琴(qín)、长(zhǎng)调以及(jí)牧民的歌谣，对她的音乐(lè)之(zhī)路产生了影响，高中毕业后就考取了解放军艺术学院音乐(lè)系，开始(shǐ)了(le)她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个(gè)集创作与表演(yǎn)于(yú)一身(shēn)的青年音乐家，凭(píng)借民(mín)族风情的大(dà)气(qì)表演跻(jī)身世界乐(lè)坛(tán)。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文化的(de)研究(jiū)和(hé)体验(yàn)，这(zhè)些对于她后(hòu)来的音乐创(chuàng)作(zuò)都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁(yù)民族(zú)风情的(de)穿着，有着“神秘东方女子(zi)”的形象(xiàng)。舞台上的她(tā)，总是(shì)头(tóu)戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族(zú)风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装束(shù)成了她音乐(lè)之外被人记住的(de)强烈标记。


       正宗的(de)悉(xī)昙(tán)体的梵(fàn)文现在只有日(rì)本才有，印度现在也用梵文的，不(bù)过不是佛(fú)经中的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她(tā)在采访中说过，他不懂(dǒng)，只是能体会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达(dá)出来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保(bǎo)存下(xià)来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官(guān)方(fāng)文字及官(guān)方语言(yán)之一，直至二十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的(de)官(guān)方语(yǔ)言之一，梵文(wén)是印度和(hé)尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度(dù)教”高(gāo)级僧侣的(de)交(jiāo)流(liú)语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印(yìn)度(dù)普查结果以梵语作为母语的(de)人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻(wén)说，万物生有(yǒu)两个版本，一是(shì)中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词(cí)是百字明咒，中文版(bǎn)如(rú)果(guǒ)追寻原藏(cáng)族的特点而言(yán)，金黄的旗(qí)子是西藏佛教的(de)一个标志，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示(shì)解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物生(shēng)》是(shì)一张极尽美(měi)感，让(ràng)人可以在无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑(jí)。
中文：
从(cóng)前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河(hé)水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在(zài)行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的(de)灰(huī)

从前冬天冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后(hòu)面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河(hé)水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban 紫菜是不是海鲜sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war