怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和(hé)高尚的(de)行为，比喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记(jì)录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近义词(cí)：高风(fēng)亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行为都很高(gāo)尚(shàng)。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔(yú)隐从话后(hòu)集(jí)》卷一(yī)：“余谓渊(yuān)明高(gāo)风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶(táo)渊明的高风(fēng)亮节，本来就已经无(wú)愧于(yú)商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义，形容道德(dé)和(hé)行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义(yì)词(cí)：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子(zi)《诗经m是什么意思性取向·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作m是什么意思性取向宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有教(jiào)育 意义(yì) 的好(hǎo) 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言(yán) 罔攸(yōu)伏(fú)，野无(wú)遗贤(xián)，万邦贤(xiám是什么意思性取向n)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历(lì)代贤主的(de) 嘉言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近(jìn)义(yì)词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事(shì),做(zuò)令(lìng)人痛(tòng)恨(hèn)的(de)事(shì)你待(dài)为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚(jiān)我说的(de)是好话(huà),不过(guò)叫你(nǐ)心(xīn)里(lǐ)留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为

　　常用(yòng)程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成语

　　成(chéng)语结(jié)构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不(bù)能写作(zuò)“佳”；懿，不(bù)能写作(zuò)“义”。

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