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虚部是什么意思,复数的实部和虚部是什么

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  推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)是推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句,反复琢磨(mó),反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

  推敲用(yòng)来形容斟酌字句(jù),反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译,供大家(jiā)参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在京师(shī)。

  一日,于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之(zhī)未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作推敲之势,观者讶之。

  时韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至(zhì)第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

  岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留连(lián)累(lèi)日,因(yīn)与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便在(zài)驴背上(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲的动作。

  看到(dào)的(de)人(rén)感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈(yù)仪仗队的(de))第三节,还在不(bù)停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一(yī)会儿(ér)就被(韩(hán)愈)左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前(qián)。

  贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了(le)他在酝酿的(de)诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng),思(sī)想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的事物,不知(zhī)道(dào)要回(huí)避。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了好一(yī)会(huì),对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家(jiā),一同谈论作诗的(de)方(fāng)法,互相(xiāng)舍不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗(shī)人(rén),字(zì)阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师(shī):京(jīng)城,此(cǐ)指长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未(wèi)定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂(sòng)。

  时(shí)时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手做(zuò)出(chū)推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩(hán)退(tuì)之:指韩(hán)愈,字(zì)退之,唐(táng)代文学(xué)家(jiā),为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权(quán):临时(shí)代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队,由陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三(sān)节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  古文之(zhī)家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云:“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道(dào):“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上,僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神(shén),于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这(zhè)时(shí),吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  随从人(rén)员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对(duì)贾(jiǎ)岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不(bù)舍(shě)离开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大(dà)官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

  推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及(虚部是什么意思,复数的实部和虚部是什么jí)翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨,反复思考。

  这一(yī)个词(cí)来自(zì)于诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

  下(xià)面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作(zuò)推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权(quán)京兆(zhào)伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思考没有定(dìng)下来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

  看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不(bù)觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到(dào)京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝(yùn)酿的(虚部是什么意思,复数的实部和虚部是什么de)诗句,用“推”字还(hái)是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确(què)定,思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物,不知道要回(huí)避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会(huì),对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家,一(yī)同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙(xiān),范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴(fù)举:参加科(kē)举考试(shì)。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始(shǐ):最(zuì)初(chū),开始。

  炼之未(wèi)定(dìng):用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学(xué)家(jiā),为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组(zǔ)成(chéng)或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

  古文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴(fù)举京师,一(yī)日(rì)于驴上得句云(yún):“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安(ān)参加(jiā)科举(jǔ)考试,一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”深夜(yè)万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的(de)树枝上(shàng),僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂(suì)于(yú)驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传(chuán)神,于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读,还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的(de)诗(shī)句(jù)。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官(guān),韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。

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