太乙天尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无(wú)边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业果与地狱(yù)业(yè)力的象征血池化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世(shì)音(yīn)菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食全集》载(zài)：身骑(qí)九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶(píng)的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救苦天尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东(dōng)极青华大帝，是(shì)四御(yù)中(zhōng)排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包括东天(tiān)门(mén)的军事(shì)部署与(yǔ)安(ān)全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极(jí)青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般(bān)的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管他的(de)权势未必是(shì)最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是(shì)排名在第二位，足(zú)见(jiàn)他(tā)已经退休，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他(tā)是四御排(pái)名第(dì)一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几(jǐ)个大帝也(yě)都是属于这(zhè)个一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水(gè)阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的(de)儿(ér)子，但是(shì)连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里也不过(guò)是担任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道教神祗(zhī)，每(měi)年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们见(jiàn)到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编(biān)的(de)《道教(jiào)灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水可(kě)引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人，太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为(wèi)太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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