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致知在(zài)格物格物而后(hòu)致知(zhī)是什么(me)意思,致(zhì)知在(zài)格物格物(wù)的意思
“致知在格物,物格而后知(zhī)至”翻译:认识最真(zhēn)的本心(xīn)。
通过伏灭革(gé)除内心不好(hǎo)的私欲(yù)、物欲小学学籍号在线查询官网入口,小学生学籍号自助查询。
原句出自于(yú)《大学》。
原文:古之欲明(míng)明(míng)德(dé)于天下者,先治其国;
欲(yù)治其国者,先齐其家;
欲齐其家者,先修其身;
欲修其身者,先正其心;
欲正其心(xīn)者,先(xiān)诚其意;
欲诚其意者,先致其知,致知在(zài)格物。
物格而(ér)后知至(zhì),知至而(ér)后意诚,意(yì)诚而(ér)后心正,心正而(ér)后(hòu)身修,身修而后(hòu)家(jiā)齐,家(jiā)齐(qí)而后国(guó)治(zhì),国治而(ér)后天下平(píng)。
白(bái)话(huà)译文:古代那些要想在天下弘扬(yáng)光(guāng)明(míng)正(zhèng)大品德的人,先要治理好自(zì)己的国家;
要想治理(lǐ)好自己的国家,先(xiān)要管理好自(zì)己的家庭和家(jiā)族;
要想管(guǎn)理好自己的家庭(tíng)和家族,先要修养自身的品性。
要想修养自身(shēn)的(de)品(pǐn)性,先要端(duān)正自己(jǐ)的思想;
要端(duān)正自己的思小学学籍号在线查询官网入口,小学生学籍号自助查询想,先要使自(zì)己的意念真诚;
要想使自己的意念真(zhēn)诚,先(xiān)要使自己(jǐ)获得(dé)知识,获得知识(shí)的途径在于(yú)认(rèn)知研究万事万物。
通过对万事万(wàn)物的认识研究,才(cái)能获得知识。
获得(dé)知(zhī)识后,意(yì)念才能(néng)真诚;
意念(niàn)真诚后,心思才能端(duān)正;
心思端正后,才(cái)能(néng)修养品性;
品性(xìng)修养(yǎng)后,才能(néng)管理好家庭家族(zú);
家(jiā)庭家族管理好了,才(cái)能(néng)治理好国家;
治(zhì)理好(hǎo)国(guó)家后天下才能太(tài)平。
《大学》是孔子及(jí)其门徒留下来的遗书,是(shì)儒学(xué)的入门读物。
所以(yǐ),朱熹把(bǎ)它(tā)列(liè)为“四书”之(zhī)首。
经朱熹重新编排后,分(fēn)为“经”和“传”两个(gè)部(bù)分。
其(qí)中“经”一章,是(shì)孔子的原话,由孔子(zi)的学生曾(céng)子(zi)记录;
“传”十章,是曾子(zi)对“经(jīng)”的理(lǐ)解和(hé)阐述,由曾子的(de)学生记录。
文(wén)章所展示的,是儒学(xué)三纲(gāng)八目的追求(qiú)。
它(t小学学籍号在线查询官网入口,小学生学籍号自助查询ā)既是为达到(dào)“三纲”而设(shè)计的条目(mù)工夫,也是儒学为我们所(suǒ)展示的人生进(jìn)修阶(jiē)梯(tī)。
纵览四书五经,我们发现,儒家的全部(bù)学说实际上都是循着这(zhè)三(sān)纲八目(mù)而(ér)展开的。
所以,抓住这三(sān)纲八目(mù)你就(jiù)等于抓住(zhù)了一把(bǎ)打(dǎ)开儒(rú)学大门的(de)钥匙。
循着(zhe)这进修阶梯(tī)一步(bù)一个(gè)脚印,你就会登(dēng)堂(táng)入室,领略(lüè)儒(rú)学经典的奥义。
致知在格物,物格(gé)而后知至,是什么意(yì)思
认识最真的本(běn)心。
通(tōng)过伏灭(miè)革除内心(xīn)不好的私欲、物欲。
出自(zì):《大(dà)学之道》礼记唯灶慎〔两汉(hàn)〕
原文:
古之欲明(míng)明德于天下者(zhě),先治其(qí)国;欲治(zhì)其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其(qí)身;欲辩明修其身(shēn)者,先正(zhèng)其心(xīn);欲正其心(xīn)者(zhě),先诚其(qí)意(yì);欲指(zhǐ)敬诚其意者,先致其知;致知在格物。
物格而后(hòu)知至;知至而后意诚;意诚而(ér)后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后(hòu)天下(xià)平。
翻译:古(gǔ)代那些要想(xiǎng)在天下弘扬(yáng)光(guāng)明正大品德的人,先要治理好自己(jǐ)的国家;要想治理好自己的国家,先(xiān)要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的(de)家庭和家族,先要修养(yǎng)自身的品(pǐn)性;要想修(xiū)养自身的品(pǐn)性,先要端正自己的心(xīn)思;要(yào)想(xiǎng)端正(zhèng)自己的心(xīn)思,先要(yào)使自己的(de)意念真诚;要(yào)想(xiǎng)使自己的意念真(zhēn)诚(chéng),先(xiān)要使自己革除不好的思想;认识最真(zhēn)的(de)本心。
通过伏(fú)灭革除内心不好的私欲(yù)、物欲,而彰显明德,认识本心,表里如一。
意念才能(néng)真诚;意(yì)念真(zhēn)诚后心(xīn)思才能端正;心(xīn)思端正后才能修养品性(xìng);品性修养后才能管理好家庭和家族;管理(lǐ)好家庭和家族(zú)后(hòu)才(cái)能治理好国家;治(zhì)理好(hǎo)国(guó)家后天下才能太平。
扩展资(zī)料
《大(dà)学》是孔子及其门(mén)徒留(liú)下来的(de)遗(yí)书(shū),是儒(rú)学(xué)的入门读(dú)物。
所以,朱熹把它列为 “四书(shū)”之首。
经(jīng)朱熹重新编排后,分(fēn)为“经”和“传”两个部分。
其(qí)中“经”一章,是孔(kǒng)子的原(yuán)话,由孔子的(de)学生曾子记录;“传”十(shí)章,是曾子对 “经”的理解(jiě)和阐述,由曾子的学生记(jì)录。
文章(zhāng)所展示的,是(shì)儒(rú)学三纲八目的追求。
它(tā)既是(shì)为达到(dào)“三(sān)纲”而设计(jì)的条(tiáo)目工夫(fū),也是儒学为(wèi)我们所展示的人(rén) 生进(jìn)修阶梯。
纵览四书(shū)五经,我们发现(xiàn),儒家的全部学说实(shí)际(jì)上都(dōu)是(shì)循着这三纲(gāng)八目而(ér)展开的。
所以,抓住这(zhè)三纲八目你(nǐ)就等于抓住了一把打开(kāi)儒学(xué)大门的钥匙。
循着(zhe)这(zhè)进(jìn)修(xiū)阶梯一步一个脚印,你就会登堂入室,领略儒学经(jīng)典的(de)奥义。
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了