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相委而去(qù)的委的古义和今义是什(shén)么,相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)各是什么

  “相(xiāng)委(wěi)而去”的(de)“委”古义是:丢(diū)下,舍(shě)弃,抛弃。

  今义是:1、任,派,把事交(jiāo)给人办(bàn)。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不(bù)振作。

  “相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》,原文:陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行,期日中。

  过中不(bù)至,太丘舍(shě)去,去后乃至。

  元方时年七岁,门(mén)外(wài)戏。

  客问元(yuán)方(fāng):“尊君在不?”答曰:“待君久(jiǔ)不(bù)至,已去。

  ”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委(wěi)而去。

  ”元方曰:“君与家君期日中。

  日中不至,则是无信;

  对子骂父,则是无(wú)礼。

  ”友人惭,下车引之(zhī)。

  元方入门(mén)不顾(gù)。

  赏析:《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的(de)作品(pǐn),也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期铜的化合价怎么判断+2和+1的区别,汞的化合价行(xíng)》,出自《世说新(xīn)语》。

  记述了(le)陈元方与来客(kè)对(duì)话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要(yào)方正。

  同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感(gǎn)和(hé)无(wú)畏精神(shén)。

相委而去的委的古义和今(jīn)义

  “相委而去”的“委”埋念卜古义是(shì):丢下,舍弃,抛弃。

  今义是:

  1、任,派,把(bǎ)事铜的化合价怎么判断+2和+1的区别,汞的化合价交给人(rén)办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精(jīng)打采,不(bù)振(zhèn)作(zuò)。

  “相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》,原文:

  陈太丘与友期行(xíng),期日中(zhōng)。

  过中(zhōng)不至,太丘舍去,去后乃至。

  元方(fāng)时(shí)年(nián)七岁(suì),门外戏。

  客问元(yuán)方:“尊君在不(bù)?”答曰:“待君久不至,已去。

  ”友弯穗人(rén)便(biàn)怒曰:高闷“非人哉(zāi)!与(yǔ)人期行(xíng),相(xiāng)委而去。

  ”元方曰:“君与家(jiā)君期日中。

  日中(zhōng)不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

  ”友人惭,下车引之。

  元方入门(mén)不(bù)顾。

  赏析(xī):

  《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn),也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》,出自(zì)《世说新(xīn)语》。

  记述了陈元方与来(lái)客对(duì)话时的场景,告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信,为(wèi)人要方正。

  同(tóng)时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严的责(zé)任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

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