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独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文(wén)化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此(cǐ)以子(zi)时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出(chū)来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业(yè)社会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星(xīng)分为二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十二支(zhī)表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配属(shǔ)二十(shí)八星宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二年运(yùn)行(xíng)一周天，从木(mù)星位(wèi)置可确(què)定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另(lìng)说是天下(xià)六岁(suì)一穰，六岁一康，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年(nián)份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动物(wù)，从而形(xíng)成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)与木(mù)星年(nián)有关，十二(èr)生肖和十二(èr)辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用(yòng)某种动物、无(wú)生物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏(shì)族的保护神和(hé)标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混合形象(xiàng)形(xíng)象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾(téng)是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人(rén)们为了经济(jì)目(mù)的(de)而驯(xùn)养，后者则(zé)一定程度骚扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的(de)名号(hào)标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历(lì)法将人(rén)与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思(sī)想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二(èr)兽历(lì)纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落图(tú)腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原(yuán)始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动(d现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸òng)物不同，由此生肖也许并(bìng)非(fēi)起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物(wù)崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾说的合(hé)理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖(xiào)作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的(de)友(yǒu)好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人感到很(hěn)拘谨，他(tā)们经常患(huàn)得患失(shī)，不过他(tā)们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳(wěn)打(dǎ)的(de)习性。不会(huì)轻易(yì)受(shòu)他(tā)人或(huò)环境的(de)影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善(shàn)良(liáng现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸)，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别容易(yì)从当下(xià)短暂的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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