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高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思(sī)服务(wù)项(xiàng)目(mù)，服务里面高山流(liú)水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春(chūn)秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴(qín)弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了(le)，听到高潮(cháo)时便(biàn)情不(bù)自(zì)禁地发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于(yú)高山，赋意(yì)在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子(zi)期就能(néng)完全听出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在(zài)是(shì)太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于(yú)是(shì)结(jié)为知音(yīn)，并约好第(dì)二(èr)年再相会论琴(qín找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思)。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自己从不(bù)离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏(zòu)找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的(de)作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕(pà)是高山流(liú)水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯(bēi)子，然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面到(dào)酒的(de)一个过(guò)程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的(de)特(tè)色然(rán)后给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己(jǐ)的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是(shì)一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力(lì)下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术(shù)延深方面，还是(shì)在(zài)兴起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了(le)传统理(lǐ)发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没，得到了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技(jì)术(shù)高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人(rén)生(shēng)的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是。

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