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大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别

大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理(lǐ)云鬓对镜贴(tiē)花黄是(shì)什(shén)么意思(sī),对(duì)镜贴花黄(huáng)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)是“帖花黄(huáng)”是(shì)当时流行的一种(zhǒng)化妆(zhuāng)款饰,把金(jīn)黄色的纸(zhǐ)剪成星、月、花(huā)、鸟等形状贴在额(é)上,或在额上涂一点(diǎn)黄的颜色(sè)的。

  关于当窗(chuāng)理云(yún)鬓对镜贴(tiē)花黄是(shì)什(shén)么意思,对(duì)镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意(yì)思以及(jí)当窗理云鬓(bìn)对镜(jìng)贴花黄是什么意思(sī)?,男儿当自(zì)强对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思,对(duì)镜贴花黄是(shì)什么意思,贴花黄是(shì)啥意(yì)思,贴花黄的(de)花黄是什么(me)意思等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

当窗理(lǐ)云(yún)鬓(bìn)对镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意思,对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思

  “帖花黄(huáng)”是(shì)当时流行(xíng)的(de)一种化妆款饰,把金(jīn)黄色的纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形状贴在额(é)上,或在额上涂一点黄的颜色(sè)。

  帖,同“贴”。

  花黄,古(gǔ)代(dài)妇女(nǚ)的一种面部装饰物。

  “帖(tiē)花黄(huáng)”出自(zì)《木兰(lán)诗》,是中国北朝的一首乐府民歌,郭茂倩《乐府诗集(jí)》归入(rù)《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是(shì)一(yī)首长(zhǎng)篇叙(xù)事诗,讲述了一个叫(jiào)木兰的女(nǚ)孩,女扮男装,替父从军(jūn),在战场上建立(lì)功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情(qíng)赞扬了这(zhè)位(wèi)女子勇敢善良的品质、保家卫(wèi)国的热(rè)情和英勇(yǒng)无畏的精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机(jī)杼声,唯闻女叹(tàn)息(xī)。

  问女何所思,问女何所忆。

  女(nǚ)亦(yì)无所思,女亦(yì)无所忆(yì)。

  昨夜见军帖,可汗大点(diǎn)兵,军书十二卷,卷卷有爷(yé)名。

  阿爷无大儿,木兰无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马(mǎ),从(cóng)此替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市(shì)买辔(pèi)头,北(běi)市(shì)买(mǎi)长鞭。

  旦辞爷娘(niáng)去,暮宿黄河边(biān),不闻爷娘(niáng)唤(huàn)女声(shēng),但闻黄河流水鸣(míng)溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘(niáng)唤(huàn)女声,但(dàn)闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关(guān)山(shān)度若飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军百战(zhàn)死(sǐ),壮士(shì)十年归。

  归来见天(tiān)子,天子坐明堂(táng)。

  策勋十二转,赏(shǎng)赐百千(qiān)强。

  可(kě)汗(hàn)问所欲,木(mù)兰(lán)不用(yòng)尚书(shū)郎,愿驰(chí)千里足(zú),送儿还(hái)故乡。

  爷娘闻女来(lái),出(chū)郭相扶将;

  阿姊闻妹(mèi)来,当(dāng)户理红妆;

  小弟(dì)闻姊(zǐ)来(lái),磨刀霍霍向(xiàng)猪羊。

  开我东阁门,坐(zuò)我西阁(gé)床,脱我(wǒ)战时袍,著(zhù)我(wǒ)旧时裳。

  当窗理云鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出(chū)门看火(huǒ)伴,火伴皆惊忙:同行十二年(nián),不知木(mù)兰是女(nǚ)郎。

  雄兔(tù)脚(jiǎo)扑朔,雌(cí)兔(tù)眼(yǎn)迷离;

  双兔(tù)傍地走,安(ān)能辨(biàn)我是雄雌?赏析:全诗(shī)以(yǐ)“木兰是女郎”来构思木(mù)兰的传奇(qí)故(gù)事,富(fù)有浪漫色彩;

  详略安排极具匠心,虽然写的是(shì)战(zhàn)争题材(cái),但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息;

  以人物问答及(jí)铺陈、排比、对偶、互(hù)文等手法(fǎ)描述人物情态,刻画人物(wù)心(xīn)理,生(shēng)动细致,神(shén)气跃(yuè)然(rán),具有强烈的艺术(shù)感染力(lì)。

  与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。

《木兰诗》中(zhōng)的(de)“当(dāng)窗理云鬓,对(du大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别ì)镜贴花黄”是什么意思?

  当窗理(lǐ)云鬓,对镜贴花黄的意思是(shì)面对(duì)窗户和镜子梳理像云(yún)一(yī)样柔美的头发(fā),额上(shàng)贴上花黄。


当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花黄

  【这句话(huà)的全文为(wèi)】

  唧(jī)唧复唧唧(jī),木兰当户织。

  不(bù)闻机(jī)杼声,唯(wéi)闻女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女(nǚ)何所(suǒ)思,问女何所(suǒ)忆。

  女亦无所思(sī),女(nǚ)亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗(hàn)大点兵,军书十二(èr)卷,卷卷有爷名。

  阿(ā)爷无大儿(ér),木兰无长兄,愿为(wèi)市鞍马,从(cóng)此替爷(yé)征(zhēng)。

  东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头(tóu),北市买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮宿(sù)黄河边,不闻爷娘唤(huàn)女(nǚ)声,但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎(róng)机,关(guān)山度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮士十年(nián)归。

  归来见天子,天(tiān)子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百(bǎi)千强。

  可汗问所(suǒ)欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足(zú),送儿还故乡。

  爷娘闻女来,出郭(guō)相扶将;阿(ā)姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来(lái),磨(mó)刀霍霍向猪羊。

  开我东(dōng)阁门,坐我西阁(gé)床。

  脱我战时袍(páo),著我旧时裳(shang)。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴(bàn),火伴皆惊忙(máng):同行十二年(nián),不(bù)知(zhī)木兰(lán)是女郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌(cí)兔眼(yǎn)迷离;双兔(tù)傍地走,安能辨我(wǒ)是雄雌?


  【这首诗的译文为】

  叹(tàn)息声一声(shēng)接着一(yī)声,木兰对(duì)着房门(mén)织布。

  听(tīng)不见织布机(jī)织布梭的声音(yīn),只听见木(mù)兰(lán)在叹息。

  问木兰在想什么?在惦记(jì)什么?木兰答道(dào):我也没在想什么,也没(méi)在惦记什么。

  昨天晚上看见了征(zhēng)兵(bīng)的文书,君(jūn)主(zhǔ)在大(dà)规模征兵,征兵的名册有很(hěn)多(duō)卷,每一卷上都有我(wǒ)父亲的名字(zì)。

  父亲没有大(dà)儿(ér)子,我没有兄长,木兰(lán)愿意为此到集市上去买(mǎi)马(mǎ)鞍和马(mǎ)匹,从此开始替代父(fù)亲去(qù)征(zhēng)战。

  在集市各处(chù)购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰(jiāng)绳和(hé)马(mǎ)鞭。

  早上辞别父(fù)母上(shàng)路,晚上宿(sù)营在黄河边,听不见父母呼叫(jiào)女儿的声音,只听见黄河水奔腾流(liú)淌的(de)声音。

  早晨离开(kāi)黄河上路,晚上到达(dá)黑山头(tóu),听不见父母呼(hū)叫女儿的声音(yīn),只(zhǐ)听见胡(hú)人(rén)战氏迟搭马啾啾的鸣叫声(shēng)。

  不远万里奔(bēn)赴战场,飞一样跨(kuà)过一道道(dào)的关隘(ài),越过一座(zuò)座的山峰。

  夜晚北方的寒气传送(sòng)着打更的声音,寒冷的月光照在将(jiāng)士们的铠(kǎi)甲上。

  将士(shì)们(men)身经百战有的为国(guó)捐躯,有的转(zhuǎn)战(zhàn)多(duō)年得胜归来。

  胜利(lì)归来朝见天子,天子坐在殿堂论功(gōng)行(xíng)赏(shǎng)。

  给(gěi)木兰记了(le)很大(dà)的功勋,赏赐了(le)很多的财物。

  天(tiān)子问(wèn)木兰想(xiǎng)要什(shén)么(me),木兰说不(bù)愿做尚(shàng)书郎(láng),希望能(néng)骑着千里马(mǎ),快马加鞭送我回故乡。

  父母听(tīng)说(shuō)女儿(ér)回(huí)来了,互相搀扶着(zhe)到(dào)城外迎接她;姐姐听说妹妹回来(lái)了(le),对着(zhe)门户(hù)梳妆打扮(bàn)起(qǐ)来(lái);弟(dì)弟听说姐(jiě)姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

  开我东阁、西(xī)阁的(de)门(mén),坐在我的床(chuáng)上(shàng)。

  脱去打仗时穿的战袍,穿(chuān)上以前的(de)女儿装,面(miàn)对窗户和镜子(zi)梳理像云一(yī)样(yàng)柔美的头发,额上贴(tiē)上(shàng)花黄。

  出门去(qù)见一起打(dǎ)仗的伙伴,伙伴们都(dōu)很吃(chī)惊,征战同行(xíng)这么(me)多年,竟然(rán)不知木兰是个女子。

  提着兔子的耳朵悬(xuán)在(zài)半空时,雄兔两(liǎng)只前脚(jiǎo)时常(cháng)动弹,雌兔两(liǎng)只眼睛时常眯着,所以容易(yì)辨(biàn)认。

  雄雌两只(zhǐ)兔子贴着地面跑,怎(zěn)能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢?


  【这里(lǐ)有(yǒu)一(yī)些(xiē)我觉得(dé)比较重要的词汇,单(dān)独解释给大家(jiā)看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思是木兰无心织(zhī)布,停机叹息。

  一(yī)说为纺织机(jī)的声音歼(jiān)拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声(shēng)音(yīn)。

  机:指(zhǐ)织布机。

  杼(zhù):织布梭(suō)子(zi)。

  唯:只(zhǐ)。

  何:什么。

  忆:思念,惦记(jì)

  军帖(tiě):征兵的文(wén)书。

  可汗(kè hán):古代西北地(dì)区(qū)民(mín)族对君主的称呼

  军书十二卷:征(zhēng)兵的名册很(hěn)多卷。

  十二(èr),表示很多,不是确指。

  下文的“十二转”、“十二年”,用(yòng)法与此相(xiāng)同。

  爷:和下文的“阿爷”一样(yàng),都(dōu)指父亲。

  愿为市鞍(ān)大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别(ān)马:为(wèi),为(wèi)此。

  市,买。

  鞍(ān)马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍(ān)下(xià)的垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼(jué)子、笼(lóng)头和缰绳。

  辞:离开,辞行(xíng)。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听(tīng)见

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡(hú),古代对北(běi)方(fāng)少(shǎo)数民族的称呼(hū)。

  啾啾(jiū jiū):马(mǎ)叫(jiào)的(de)声(shēng)音。

  万里(lǐ)赴(fù)戎(róng)机:不远万里(lǐ),奔赴(fù)战场。

  戎机:指战争(zhēng)。

  关山(shān)度若飞:像飞一(yī)样地跨过(guò)一道道(dào)的关,越过(guò)一(yī)座(zuò)座的(de)山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝:北(běi)方的寒(hán)气传送着打更的声音。

  旦祥(xiáng)朔,北方。

  金柝(tuò)(tuò),即刁斗(dòu)。

  古代(dài)军(jūn)中(zhōng)用的一种铁锅,白(bái)天用来做饭,晚上用来报更。

  寒(hán)光照铁衣:冰冷的(de)月光照在将士们的铠甲上。

  明堂:明(míng)亮的厅堂,此(cǐ)处指宫殿

  策勋十(shí)二转:记很大的功(gōng)。

  策勋,记(jì)功。

  转,勋级每升(shēng)一(yī)级叫一转,十(shí)二转(zhuǎn)为最高的勋级。

  十二转(zhuǎn):不是确数(shù),形容(róng)功劳极高。

  赏赐百(bǎi)千强(qiáng):赏赐很(hěn)多的财物。

  百千:形(xíng)容数量多。

  强(qiáng),有余(yú)。

  问所欲:问(木兰)想(xiǎng)要什(shén)么。

  不用:不愿意做。

  尚书郎:尚书(shū)省的官。

  尚书省(shěng)是古(gǔ)代朝廷中管理(lǐ)国(guó)家政(zhèng)事(shì)的机关(guān)。

  愿驰千里足:希望(wàng)骑上千里马。

  郭:外城。

  扶(fú):扶持。

  将:助(zhù)词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子(zi)的艳丽(lì)装(zhuāng)束。

  霍(huò)霍(huò huò):拟声词(cí),磨刀的声音。

  著(zhuó):通假字 通(tōng)“着(zhe)”,穿(chuān)。

  云鬓(bìn):像云那(nà)样的鬓发,形容(róng)好(hǎo)看的头(tóu)发。

  帖(tiē)花黄:帖”通(tōng)假字 通“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇女(nǚ)的一种(zhǒng)面部(bù)装饰物。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷(mí)离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时(shí),雄兔两只(zhǐ)前脚时(shí)时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着(zhe),所(suǒ)以(yǐ)容易辨认。

  扑朔,动(dòng)弹。

  迷(mí)离(lí),眯着眼。

  双(shuāng)兔傍(bàng)地走,安能(néng)辨(biàn)我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能(néng)辨别哪个是雄(xióng)兔,哪个是雌兔呢?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古时一起打仗(zhàng)的人用同(tóng)一个锅吃饭(fàn),后(hòu)意(yì)译(yì)为(wèi)同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴(tiē)着地面(miàn)并排跑(pǎo)。


  【这首诗的文言常识为】

  字词(cí)句:

  A.字(zì)音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍(huò)〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄(huáng);字帖(tiē)〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴(tiē),粘贴。

  古(gǔ)今异义:

  ①爷(yé):古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今(jīn)指(zhǐ)爷爷,即父亲的父亲。

  ②走(zǒu):古(gǔ)义为跑,双(shuāng)兔傍(bàng)地走;今(jīn)义行走。

  ③但:古义(yì)为只,副(fù)词(cí),e.g.:但闻(wén)黄河(hé)流水鸣(míng)溅溅(jiàn);今常(cháng)用作转(zhuǎn)折连词。

  ④郭(guō):古义为(wèi)外(wài)城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作(zuò)姓氏。

  ⑤户(hù):古义(yì)为门,木兰当户织;今义人家、门(mén)第。

  ⑥迷离(lí):古义为眯着眼,今义模糊而难(nán)以分辨清楚。

  ⑦十(shí)二:古义为虚(xū)数多,今义数(shù)词(cí),十二。

  一词多(duō)义:

  市:a.集(jí)市,e.g.:东市买(mǎi)骏(jùn)马(mǎ);b.买,e.g.:愿为(wèi)市(shì)鞍马。

  (名(míng)词作(zuò)动词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市(shì)买(mǎi)骏马(mǎ);b.雇,租(zū),e.g.:欲买舟而下(xià)。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿(yuàn)驰(chí)千里足(zú)。

  词语活用:

  ①“何”疑问(wèn)代词作动词,是什么(me)。

  问女何所(suǒ)思(sī)。

  ②“策”名词作动词(cí),登(dēng)记。

  策(cè)勋十(shí)二(èr)转。

  ③“骑”动词(cí)作名(míng)词(cí),战(zhàn)马。

  但闻燕山胡骑(qí)鸣(míng)啾啾。

  成(chéng)语:扑朔迷离

 大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别 原指难辨兔的雄雌,比喻辨(biàn)认(rèn)不清是男是(shì)女。

  现指形容事情错综复杂,难于辨别(bié)。

  特殊句式(shì)及重点(diǎn)句(jù)子翻(fān)译

  ①省略句:愿为市鞍马(mǎ)。

  (愿为(wèi)‘此(cǐ)’市鞍马”,“此”指代父从军(jūn)这件事。

  )

  愿意为(wèi)此去(qù)买鞍马。

  ②倒(dào)装句:问女何(hé)所(suǒ)思(sī)(“何(hé)所思”是“所思何”的(de)倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是什么?

  ③万里赴(fù)戎机(jī),关(guān)山度若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军(jūn)百战(zhàn)死,壮士(shì)十年归(guī): (木兰)不远万(wàn)里,奔赴(fù)战场,像飞(fēi)一(yī)样地跨过(guò)一(yī)道道的关,越过一座座(zuò)的山。

  将军(jūn)和壮士身经百(bǎi)战,历经(jīng)数年,有的战死,有的活下来凯旋(xuán)。

  ④当窗(chuāng)理云鬓,对镜(jìng)帖花黄:当(dāng)着(zhe)窗户对(duì)着镜子整理头发和贴上装饰。


  【这首诗的创(chuàng)作背景】

  它产生的时(shí)代众(zhòng)说纷纭,但从历史(shǐ)地理的(de)条件可以判定事和(hé)诗可能(néng)产生后魏,这诗产生(shēng)于民间,在长期(qī)流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但(dàn)基本上还是保存了(le)民(mín)歌(gē)易(yì)记易诵的特色。

  学者们大(dà)都认为,《木兰诗》产生于北(běi)朝后期。

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