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马踏(tà)飞燕是(shì)什么朝代的作品，马踏飞燕是什么朝(cháo)代的雕塑

　　东汉铜奔马，别(bié)称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马(mǎ)等，为东汉青(qīng)铜(tóng)器(qì)，1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃(sù)省武威市雷台(tái)汉(hàn)墓，现藏(cáng)于甘肃省博(bó)物馆。

　　东汉铜(tóng)奔马身(shēn)高34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形(xíng)象矫健(jiàn)俊美，别具风(fēng)姿。

　　马昂首嘶鸣，躯(qū)干壮实而四(sì)肢修长，腿(tuǐ)蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前(qián)，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马(mǎ)参(cān)加了古代(dài)历(lì)史文物出国展，在英(yīng)国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局主(zhǔ)办、中国文(wén)物报(bào)社承办的(de)“奔(bēn)马迎春——中国马文物(wù)”图(tú)片展在河(hé)南博物院举行，东汉铜(tóng)奔马在(zài)列。

　　马踏飞燕的(de)文化寓(yù)意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代(dài)社(shè)会尚马习俗的影响下产生的具有重要(yào)价值的青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉代社会的重要(yào)交通(tōng)工具、军事装备和(hé)农业(yè)生(shēng)产(chǎn)畜力。

　　汉朝政府给马(mǎ)立“口籍”，武帝作《天马(mǎ)歌(gē)》，马(mǎ)在各(gè)种场合被神化和奉颂(sòng)。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视(shì)马为财富(fù)的象征。

　　汉代的“车马出(chū)行仪仗队”和“出行(xíng)图”在墓葬壁画和(hé)画像(xiàng)石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先　铜奔(bēn)马别具一(yī)格(gé)，与其他车马相互衬(chèn)托，体现了墓葬随葬冥器(qì)的(de)普(pǔ)遍性和(hé)特(tè)殊性的统一。

　　汉代开(kāi)拓疆域(yù)，通西域，设河西四郡，马发挥了独特的作用。

　　根据(jù)河西汉(hàn)简的记载：马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事行动、民族(zú)和亲(qīn)等方面。

　　史料(liào)记载，汉武帝曾三(sān)次(cì)派人(rén)到(dào)西域求乌(wū)孙马，马在汉代可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什(shén)么时(shí)期的雕塑(sù)

　　马踏(tà)飞燕是东汉(hàn)时期的雕塑(sù)，又名马(mǎ)超(chāo)龙雀。

　　1969年(nián)10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓，现藏于(yú)甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆，是甘肃(sù)省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕(yàn)造型矫健精美，作(zuò)昂首(shǒu)嘶鸣(míng)、疾(jí)足(zú)奔(bēn)驰状(zhuàng)，显示了(le)一种勇往直握(wò)瞎搭(dā)前的(de)段(duàn)拿豪情壮志，是中华民族伟(wěi)大气(qì)质的象征神(shén)腔。

　　马踏飞燕(yàn)的(de)文(wén)化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生(shēng)的具(jù)有(yǒu)重(zhòng)要价值的青铜(tóng)工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重要(yào)交通工具、军事装(zhuāng)备和(hé)农(nóng)业生产(chǎn)畜(chù)力(lì)。

　　汉代(dài)社会盛行(xíng)车马冥器随(suí)葬，视(shì)马为财富的象(xiàng)征。

　　汉代的车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队(duì)和出(chū)行(xíng)图在墓(mù)葬壁(bì)画(huà)和画像(xiàng)石、画(huà)像砖上是常见题材。

　　马(mǎ)踏飞燕与其他车(chē)马相(xiāng)互衬托，体现了墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代(dài)通西(xī)域，设河(hé)西四郡，马(mǎ)发挥了独特(tè)的(de)作用。

　　马(mǎ)被广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动等方面(miàn)。

　　马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

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