世界四大文(wén)化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名(míng)人不包(bāo)括谁是(shì)世界(jiè)四大文化(huà)名人包括(kuò)屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚的(de)。

　　关(guān)于世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人(rén)不包括谁以及世界(jiè)四(sì)大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大(dà)文化名人分别是哪(nǎ)四个(gè)，世(shì)界四大文化名人不包括(kuò)谁，屈原世界四(sì)大文化(huà)名人，世(shì)界四大文化名人英国的(de)是谁等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

世界四大文(wén)化(huà)名人是哪4个，世界四(sì)大文化(huà)名人不包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了(le)四位世界文化(huà)名人。

　　他(tā)们是(shì)中国的屈(qū)原，波兰的(de)天文(wén)学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士m是什么意思性取向比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫主义文学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国(guó)有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的出现，标(biāo)志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入了(le)一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代，其(qí)主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一，《楚(chǔ)辞(cí)》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对(duì)后(hòu)世诗歌(gē)产生了深(shēn)远影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼(ní)（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学(xué)家(jiā)、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提出(chū)了日心说，否定了(le)教会的权威(wēi)，改变了人类对(duì)自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为(wèi)他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信日(rì)心(xīn)说，并认为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

　　期(qī)间开(kāi)始(shǐ)学习(xí)希腊(là)文(wén)，来了解希腊和(hé)罗马的(de)古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士(shì)学(xué)位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出版(bǎn)第二部(bù)，虽(suī)然(rán)受到(dào)民众(zhòng)欢(huān)迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙(méng)彼(bǐ)利埃(āi)大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的(de)保护(hù)下，拉伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教书期间(jiān)，他完成了《巨(jù)人传》的(de)第(dì)四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学(xué)史上(shàng)最(zuì)杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)最(zuì)重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最(zuì)卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国(guó)的狂飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我(wǒ)读到他的(de)第一(yī)页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第(dì)一部，我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的(de)盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼看(kàn)到(dào)了光(guāng)明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占的(de)位(wèi)置(zhì)也(yě)是独一无二的，没(méi)有任何其他(tā)作家可(kě)以(yǐ)与(yǔ)之相比。

　　在马克(kè)思(sī)的著作中(zhōng)，仅以数量来说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三(sān)四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学(xué)研究(jiū)过程(chéng)中从始(shǐ)至终的(de)最好伴侣(lǚ)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 m是什么意思性取向