推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释(shì)是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释(shì)两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音h3>　　推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思(sī)考。

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

《推敲》原(yuán)文及翻译

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长官，他(tā)正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

注释(shì)

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代(dài)文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队(duì)的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到(dào)官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因与岛为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三(sān)节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他(tā)在(zài)酝酿的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng)，思想离开(kāi)了(le)眼前的事(shì)物，不(bù)知(zhī)道(dào)要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会(huì)，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之(zhī)间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

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　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推(两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能(néng)确定(dìng)用哪个字(zì)更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己(jǐ)吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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