但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么(me)，但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前，一定不会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会(huì)，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山(shān)的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的(de)《出塞(sāi)》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明月和边关，守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴(nú)南(nán)下牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争中屡屡取胜(shèng)，全民(mín)族的(de)自信心极强，边塞诗人的作品中，多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么(me)意思？

　　这题(tí)我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还(hái)在(zài)，一定不(bù)会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝(cháo)名将李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地，在今河北(běi)省喜峰口附(fù)近(jìn)一(yī)带(dài)，为汉代右北平郡所在(zài)地(dì)），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的将领(lǐng)。

　　令有说法(fǎ)，龙城(chéng)飞(fēi)将指(zhǐ)的是(shì)卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载，元光六(liù)年(nián)（前(qián)129年），卫(wèi)青(qīng)为车骑(qí)将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰(rǎo)内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西域时所作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐，所以在(zài)其边(biān)塞(sāi)诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　但是频繁(fán)的(de)边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民(mín)不堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一(yī)首(shǒu)著名(míng)的边塞诗(shī)，表(biǎo)达了诗(shī)人希望起(qǐ)任良将，早日平(píng)息边塞战事，使人(rén)民(mín)过上安定的生活(huó)的(de)愿望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的(de)明月汉代(dài)的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修(xiū)辞上(shàng)叫“互(hù)文见(jiàn)义”，意思是秦汉(hàn)时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的(de)战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一直(zhí)未间(jiān)歇过，突出(chū)了时间的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内地相距(jù)万(wàn)里，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到(dào)战争给人(rén)带来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解(jiě)脱(tuō)人(rén)民的困苦呢？诗(shī)人寄希(xī)望(wàng)于有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的(de)卫青(qīng)和飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫(hè)赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代(dài)外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西(xī)走向的大(dà)山脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比中，得(dé)出(chū)必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然只有短短四行，但是通过对边疆景物(wù)和征人心理的描绘(huì)，表现的内容是复杂(zá)的(de)。

　　既(jì)有(yǒu)对久戍(shù)士(shì)卒的(de)浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局(jú)面的愿望(wàng)；又流(liú)露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满，返(fǎn)汪(wāng)同(tóng)时又以大局(jú)为(wèi)重，认识到战争的(de)正义性，因而个(gè)人(rén)利益服从国家安全的需(xū)要，发出(chū)了“不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱(ài)国(guó)激(jī)情(qíng)。

　　诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风(fēng)光进(jìn)行(xíng)细致(zhì)的(de)描绘，他(tā)只(zhǐ)是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画面来(lái)揭示(shì)士卒的内心世(shì)界。

　　景物描写只是(shì)用来刻(kè)划人物思想感情的一(yī)种手(shǒu)段，汉(hàn)关秦月，无不是融情(qíng)入景，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里(lǐ)，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始(shǐ)中(zhōng)进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又(yòu)中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗(shī)家(jiā)夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)如果有(yǒu)像李(lǐ)广(guǎng)这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军立马阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思以及(jí)但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思和体会，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山(shān)是什么诗(shī)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是(shì)秦汉时期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在，绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山(shān)。

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心极强，边(biān)塞诗(shī)人(rén)的作品(pǐn)中(zhōng)，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上(shàng)精神(shén)，和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁的边(biān)塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什(shén)么意思？

　　这题我会(huì)！“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今还(hái)在，一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期的明月和(hé)边(biān)关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城(chéng)的(de)飞将李广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李(lǐ)广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城(chéng)就是(shì)汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地，在(zài)今河北省喜峰口(kǒu)附近一带(dài)，为(wèi)汉代右北平郡所在(zài)地），纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时所世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)盛唐，所以(yǐ)在(zài)其边(biān)塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一(yī)首著名的(de)边(biān)塞(sāi)诗，表(biǎo)达(dá)了诗人希望起(qǐ)任(rèn)良(liáng)将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人从描(miáo)写景(jǐng)物(wù)景入手，首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的(de)苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代(dài)的(de)关。

　　这里是秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月(yuè)四字交(jiāo)错(cuò)使用(yòng)，在(zài)修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗(shī)世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁人暗示，这(zhè)里的战事(shì)自秦(qín)汉以来一(yī)直未间歇过(guò)，突出了(le)时间的(de)久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

　　“人(rén)未还(hái)”使人联想到战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗(shī)人寄希(xī)望于有才能(néng)的(de)将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城(chéng)的名将卫(wèi)青(qīng)，而“飞将”则(zé)指威名(míng)赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)代(dài)外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向(xiàng)的大山(shān)脉，是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在对往事的对(duì)比中(zhōng)，得出必要的结(jié)论(lùn)。

　　这首诗(shī)虽然只有短短(duǎn)四行，但(dàn)是(shì)通(tōng)过对边(biān)疆(jiāng)景物(wù)和(hé)征(zhēng)人心理的描绘，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾局面的愿望；又流露了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不满，返汪(wāng)同时又以大(dà)局为重(zhòng)，认识(shí)到战争的正义性，因而(ér)个人利益(yì)服(fú)从国家(jiā)安全的(de)需要，发(fā)出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风(fēng)光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生(shēng)活中的(de)一(yī)个典型画面来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

　　景物描(miáo)写只是用(yòng)来刻(kè)划人(rén)物思想感情的一种手段，汉关秦月，无(wú)不(bù)是融情入景，浸(jìn)透了人(rén)物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东(dōng)晋阳(yáng)（今(jīn)山(shān)西太原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著名(míng)边(biān)塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱(jiàn)，困(kùn)于农(nóng)耕，而立(lì)之年，始中进(jìn)士。

　　初(chū)任秘(mì)书省(shěng)校书郎，又中博学宏辞，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返(fǎn)长安，改(gǎi)授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前(qián)赴(fù)西(xī)北边塞(sāi)所作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁(níng)”之(zhī)誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说(shuō)法）。

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