赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将(jiāng)客(kè)死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的(de)影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土(tǔ)为安。

1分钟前刚刚哪里发生了地震g alt="湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士(shì)，“发(fā)明了(le)”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看待(dài)，尸体(tǐ)不可(kě)能自(zì)己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病(bìng)死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那些死的(de)比较(jiào)惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且(qiě)是处(chù)理过(guò)的(de)尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水不(bù)是个轻(qīng)松活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制(zhì)的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可(kě)以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊与自己的(de)用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是(shì)双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过(guò)把过(guò)程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人死(sǐ)后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了四(sì)十八小(1分钟前刚刚哪里发生了地震xiǎo)时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行(xín1分钟前刚刚哪里发生了地震g)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能(néng)够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多(duō)大力气才(cái)能拖(tuō)动，还不(bù)如抬(tái)着走(zǒu)省力(lì)。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地(dì)势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势(shì)是从(cóng)高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势(shì)差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会(huì)遇(yù)到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后(hòu)的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那(nà)样(yàng)自动(dòng)行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业是一(yī)定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 1分钟前刚刚哪里发生了地震