高山流水是什么意思服务(wù)项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流水是什(shén)么意思是高山流水比喻知(zhī)音难遇或(huò)乐(lè)曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流(liú)水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北(běi)面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近(jìn)的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就(jiù)能完全(quán)听(tīng)出(chū)它(tā)的意旨和情(qíng)趣(qù)，这使得(dé)伯(bó)牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐(lè)，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行(x我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门íng)音乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门p>

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场(chǎng)里的(de)高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出(chū)的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推(tuī)出自己店里的特色然(rán)后给这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自(zì)己的(de)店里来消费。

　　高(gāo)山流水服(fú)务(wù)：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似乎(hū)越容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳(ěr)无(wú)论(lùn)在技告哪(nǎ)术(shù)延深(shēn)方面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到(dào)了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目(mù)，由技(jì)术(shù)高(gāo)超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是(shì)大街(jiē)小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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