独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于(yú)独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节(jié)的(de)吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的(de)动(dòng)物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日(rì)出(chū)之时(shí)出来(lái)觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和(hé)当(dāng)时农业社会的生活起居作息(xī)系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生(shēng)肖的文(wén)化源头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天(tiān)等分十二(èr)分(fēn)，用十二(èr)支表示(shì)，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生(shēng)肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代(dài)大学士(shì)王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八(bā)星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官(guān)也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐(qí)二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行(xíng)一周(zhōu)天(tiān)，从木星位置可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为每十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动物生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物(wù)在不同年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年份出生的人(rén)如能(néng)模仿当(dāng)年(nián)生长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星(xīng)年有(yǒu)关，十(shí)二生肖(xiào)和十(shí)二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社(shè)会的(de)先(xiān)民(mín)常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或(huò)自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和野(yě)兽的混(hùn)合形(xíng)象形象就是远古(gǔ)各地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和(hé)六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是人们为了经(jīng)济目的(de)而驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏(wèi)惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的(de)名号(hào)标记来(lái)崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道彝的(de)十二兽(shòu)历(lì)法将人与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意识在(zài)现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日(rì)并(bìng)用于集(jí)市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之(zhī)韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在(zài)《释(shì)干(gàn)支》中，认为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉(hàn)代西(xī)域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等(děng)古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生肖(xiào)也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二(èr)生(shēng)肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实(shí)地(dì)行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人(rén)或(huò)环境(jìng)的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心(xīn)地(dì)善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们(men)只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从(cóng)当下(xià)短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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