周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什(shén)么解释(shì)是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周(zhōu)公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一(yī)直(z自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗hí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国(guó)家(jiā)的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕(pà)在这(zhè)个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思是(shì)我愿如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策略(lüè)服务的；然而(ér)它那政治内(nèi)容和意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历(lì)史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王(wáng)将(jiāng)伯秦(qín)（周(zhōu)公之(zhī)子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人(rén)才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求和对(duì)人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实(shí)行的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用(yòng)了比(bǐ)兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预(yù)期(qī)的(de)社会(huì)效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在(zài)当时强(qiáng)调(diào)“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的(de)高度艺(yì)术化(huà)的(de)表现，也得到了历史的肯定。

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