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练实是竹子开(kāi)花后结(jié)的果(guǒ)实。
竹实(shí)以色白,故(gù)名。
出自(zì)《庄子·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵(chú),发於南海而飞於(yú)北海(hǎi),非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实也(yě)。
”练的(de)解释:1、练(liàn)(練)白绢:素(sù)练、江平如(rú)练、把生(shēng)丝(sī)、麻或布(bù)帛煮熟。
2、使柔软(ruǎn)洁白:练漂(“漂”,漂白)。
3、反复学习,多次(cì)操作:练习(xí)、练笔、练操、训练。
4、练功(gōng)、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵(èr))练。
社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容> 实的解释:1、实(shí)(實(shí))充满:实心(xīn)、充实、虚实。
2、符合客(kè)观(guān)情况(kuàng),真,真诚:实(shí)话、实惠(huì)、实际。
3、实(shí)践,实(shí)行(xíng);
履行:实体(tǐ)、实(shí)施。
4、植物结(jié)的果:果实、开(kāi)花(huā)结实(shí)、富足。
《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄(zhuāng)子(zi)》中的(de)又(yòu)一(yī)长篇,用(yòng)篇首(shǒu)的两个字(zì)作为(wèi)篇(piān)名,中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。
全篇(piān)由两(liǎng)大部分组(zǔ)成。
前一部分写北海海神跟河神的谈话(huà),一问一(yī)答一气(qì)呵成(chéng),构成本篇(piān)的(de)主(zhǔ)体。
庄(zhuāng)子,姓庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋(sòng)国(guó)蒙人(rén)。
他是东周战(zhàn)国(guó)中期著名的思想家、哲学家和(hé)文学家。
创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继老子之后,战(zhàn)国时期道(dào)家学(xué)派的代(dài)表人物(wù),是(shì)道(dào)家(jiā)学派的主要代表(biǎo)人物之一。
非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通(tōng)假字吗(ma)
不是通假字,练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。
出自(zì)战国庄子《庄子·秋(qiū)水》,原文节(jié)选:
惠子相梁(liáng),庄子往见之。
或(huò)谓惠(huì)子曰(yuē):“庄子来(lái),欲(yù)代子相(xiāng)。
”于(yú)是惠子恐,搜于国中三(sān)日(rì)三(sān)夜。
庄子往(wǎng)见之(zhī),曰:“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟,其名为(wèi)鹓雏,子(zi)知之乎?夫鹓雏发(fā)于南海(hǎi),而(ér)飞于(yú)北海;非梧(wú)桐(tóng)不止,非练(liàn)实不食,非醴泉不饮(yǐn)。
于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而(ér)视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪?”
译(yì)文:
惠子(zi)在梁国做(zuò)宰(zǎi)相,庄(zhuāng)子前往看望他。
有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。
”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄(zhuāng)子,整整三(sān)天三夜。
社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容>厅乎御
庄(zhuāng)子(zi)前(qián)去见他,说(shuō):“南方有一种鸟,它(tā)的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去(qù),不(bù)是梧桐树不栖(qī)息,不(bù)是竹子的果实不吃,不是甜美(měi)的泉(quán)水不喝。
在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠,鹓(yuān)鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒斥声。
现在你也想用你(nǐ)的(de)梁国相位来(lái)威(wēi)胁我吗?”
扩展资料
创(chuàng)作(zuò)背景:
《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇(piān)》,是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇(piān)名,中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。
篇(piān)之强(qiáng)调了认(rèn)识(shí)事(shì)物的复(fù)杂性,即(jí)事物本身的相对性和认知过程(chéng)的变(biàn)异性,指出了认知之(zhī)不易和准(zhǔn)确判断的困难。
但篇文过分强调了事物变化的不定(dìng)因素,因而最(zuì)终仍(réng)只能(néng)顺(shùn)物自化,返归(guī)无为,这便是庄子(zi)的无为思想(xiǎng)。
主旨赏析:
这则故事,辛(xīn)辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴脸,表(biǎo)现(xiàn)了(le)庄子对功(gōng)名利禄(lù)的(de)态度。
文(wén)章善(shàn)于运用比(bǐ)喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱(chī),把功(gōng)名(míng)利禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠,表明自己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的立场和志趣,讽刺(cì)了(le)惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄(lù)且无(wú)端猜忌别人的丑态。
作(zuò)者简介:
庄子,战(zhàn)国中期思想家、哲学家和文学家。
姓庄,名周,字子(zi)休(xiū)(亦说子沐),宋国(guó)蒙人,先(xiān)祖是(shì)宋国(guó)君主宋戴公(gōng)。
他(tā)创立(lì)了华夏(xià)重(zhòng)要(yào)的(de)哲学(xué)学派(pài)庄学,是(shì)继老子之(zhī)后,战国时(shí)期道(dào)家学派的代表人物,是道家学(xué)派的主要代表人物之一(yī)。
与(yǔ)老子(zi)并称为(wèi)老庄。
庄子(zi)的想(xiǎng)象力极为丰富,语(yǔ)言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的(de)哲理说得引人入胜。
他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的(de)文学”。
代(dài)表作品为《庄子(zi)》,其中的名(míng)篇有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐物(wù)论》等。
参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán):百度百科-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水
参考资料来源:百度百科-庄子
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了