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耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗 犹太人割礼是割什么 这是亚伯兰罕和耶稣的约定

割(gē)礼(lǐ)这个风俗主要是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的(de)身上(shàng)的,在我们(men)如(rú)今看起来这并不是一个(gè)正确的做法,这(zhè)次我们就来了解一些犹太人割(gē)礼(lǐ)是割(gē)什么吧(ba),割礼是小孩(hái)子在(zài)很(hěn)小的时候,对(duì)于他们的身体(t耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗ǐ)做的一种割(gē)礼,其实(shí)在如今(jīn)的文明社会看起来(lái)的(de)话是很不(bù)人(rén)道的,那么割礼究竟是割的什么地(dì)方呢(ne)?为(wèi)什么那么痛苦的做法(fǎ)如今还是有国家在延(yán)续(xù)呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人(rén)割礼(lǐ)是割什(shén)么(me) 这是亚伯(bó)兰罕(hǎn)和(hé)耶稣的(de)约(yuē)定
犹太人割礼

犹太(tài)人割礼是从很早的时(shí)候就流(liú)传(chuán)下(xià)来的,其实发生在很早以(yǐ)前,当时的人间已经(jīng)变了模样,人(rén)们之间再也没(méi)有(yǒu)了善(shàn)良(liáng),也没有了爱,他们都是(shì)生活在嫉妒中(zhōng)的日子,这(zhè)个(gè)人间都笼罩了阴暗的雾气,上帝对于人们非(fēi)常的失望(wàng),而耶稣(sū)却非常爱自(zì)己(jǐ)的孩子们,所以他想(xiǎng)要去救这些自己(jǐ)子(zi)民,所以他在人间(jiān)挑(tiāo)选(xuǎn)了一(yī)个人,他和(hé)这个人立下(xià)约定,只要这个人信奉他,照着他的旨意去(qù)做事情,那么(me)他就(jiù)会(huì)得到所有的(de)福报,而(ér)且他的子孙(sūn)也会有同样(yàng)的福(fú)报。

犹(yóu)太人(rén)割礼(lǐ)是割什(shén)么(me) 这是亚伯兰罕和耶稣的约定
犹太人

这个的人就是(shì)亚伯兰,他(tā)那个时候已经86岁了,和上帝立下了约定之后,他的妻子给他生了一个儿子,这(zhè)个的儿子饼子(zi)是(shì)以实玛利,但(dàn)是之后的耶稣再也没有出现过,直到以实(shí)玛13岁之后(hòu),耶稣再(zài)次的出现(xiàn)在了亚(yà)伯兰的(de)面前,耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚伯兰(lán)重(zhòng)申了自己和的他(tā)的约定(dìng),并(bìng)且还告诉他,他们之间(jiān)彼此的约(yuē)定中的福泽不仅会让亚(yà)伯兰(lán)承受恩典,他的子(zi)子孙孙(sūn)都是(shì)会承(chéng)受(shòu)更多的恩典的。

犹太人割礼是(shì)割什么 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定(dìng)
割(gē)礼是割什(shén)么

在这次的约定中,耶(yé)稣要(yào)让亚伯(bó)兰的后裔子(zi)子孙孙,越来越(yuè)繁多,而且丰富富(fù)饶,而(ér)且还赐给了迦南(nán)给(gěi)亚伯兰,让他和他的后裔世世(shì)代代都(dōu)生活在这(zhè)片土地上面,耶稣还(hái)和亚伯兰约(yuē)定了,他们之间的(de)契约是(shì)用(yòng)割(gē)礼来作(zuò)为记(jì)号的,规定亚伯兰的孩子,哪(nǎ)怕是他买来的孩子都是要接受割礼的,因为这样才能蒙受上帝的恩典,如(rú)果没有割礼的记号的话(huà),那么就不是神赐福(fú)的人,所(suǒ)以(yǐ)亚伯兰就让全族的(de)人都做(zuò)了割礼。 

犹太(tài)人割礼是割什么 这是(shì)亚(yà)伯兰罕(hǎn)和耶稣(sū)的约定(dìng)
割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕,并(bìng)且告诉他,他的(de)妻(qī)子会在90岁(suì)的(de)时候,为(wèi)他生下(xià)一个儿子(zi),这个(gè)人儿子就(jiù)是日后亚(yà)伯拉罕的(de)继承人的,亚伯(bó)兰罕让(ràng)全族的人都(dōu)做了割礼,目的是(shì)要证(zhèng)明自己对(duì)于上帝的虔诚。如果自己或者(zhě)是(shì)自己后(hòu)代的子子孙孙违背了对上帝(dì)的承(chéng)诺(nuò)的话,那么就要承受(shòu)上帝对他们的惩(chéng)罚,就如同(tóng)剪刀剪掉(diào)包(bāo)皮一般。只有(yǒu)割礼就成(chéng)了犹太人的一种的传统,孩(hái)子在出(chū)生8天之后就要进(jìn)行割礼。

 

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