作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学(xué)院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年(nián)到英国牛津(jīn)大(dà)学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的(de)金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获(huò)花生的(de)情景，通过(guò)谈论花(huā)生(shēng)的(de)好(hǎo)处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的(de)人(rén)，不要做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益(yì)于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒(rú)教之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学(xu广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常é)》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论了(le)国学(xué)的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山(s广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常hān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深(shēn)研究，也(yě)下工夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后(hòu)从(cóng)事文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学(xué)院主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼(jiān)任(rèn)香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文(wén)学有关的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了(le)作者小时候的(de)一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述(shù)了(le)一(yī)家(jiā)人收(shōu)获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的(de)人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书(shū)收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的(de)考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨(tǎo)论(lùn)的(de)是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出(chū)了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

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